Aragti falsafadeed ee nidaamka of foomamka iyo noocyada kala duwan ee miyir aadanaha

aragti falsafadeed - taasi waa mid ka mid ah foomamka miyir aadanaha, nidaam ee ra'yigaaga ku saabsan shakhsiga ah iyo meel ku dunida. Its qayb weyn waa aqoonta ku saabsan adduunka iyo ku wajahan bini'aadamka, hase ahaatee jirka ka mid ah aqoon - tani ma aha falsafad. Haddii ay taasi dhacdo waxay ahaayeen, ka dibna, sida faylosuufiinta Nuurin rumaystay waxa uu ahaa ku filan si ay si fudud ku wargeliyaan dadka ku saabsan aqoonta wax kasta oo ay awoodi doonaan in ay bedesho fekerkiisa oo aan shaki gudaha iyo dhibaatooyin. Ka dib markii meel gaar ah oo noocan oo kale ah waxaa sida caadiga ah la sameeyey iyada oo gaar ah, shaqo gudaha in ay ka gudbaan dhibaatooyinka iyaga u gaar ah.

Sidaa darteed, si ay u fahmaan qaababka of aragti falsafadeed, waa marka hore loo baahan yahay oo dhan si ay u falanqeeyaan fikrad this. Waxaa la odhan karaa in ereygu wuxuu ahaa ee loo yaqaan aqoonta iyo nin ee xiriirka in ay xaqiiqada iyo in uu naftiisa, daacadnimada aaminsan, hadafyada, qiyamka iyo hanuunin ay. Muuqaalka waxaa laga yaabaa kala duwan, waxay ku xiran tahay kooxda bulshada ama ka tirsan koox - bulshada, rayidka ah, shaqsi. Waxaa dhaadheer dhinacyo kala duwan - sida dareenka iyo nafta iyo garashada. Faylasuuf The Karl Jaspers ayaa sheegay in markii ay doonayaan in ay xoogga saaraan dhinaca ugu horeysay, waxaana badanaa la hadlay of-hoosaadyo aragti sida aragtida dunida, aragti dunida iyo dabeecad. dhinac isla caqli badan si sax ah u muuqataa in ereyga "view adduunka" ayuu.

aragti falsafadeed waa nooc ka mid ah horumarka iyo formation of qofka, haddii aynu ka hadlayno arrin u gaar ah oo nooca taariikhiga ah ee miyir bulshada, marka ay timaado dhaqanka ruuxiga aadanaha. Sidoo kale waxaa jira aragti koox. Ereyga laftiisa la soo bandhigay galay hadal falsafada by IMMANUEL KANT. In nidaamka kala duwan iyo sidoo kale dareenka jireen waagii kala duwan, dareenka iyo waxgarashada ka wakiil yahay in siyaabo kala duwan iyo in tirada kala duwan. Si kastaba ha ahaatee, aragtida kasta, iyadoo aan loo eegin qaab-dhismeedkoooda iyo dirka, ma jiri karo oo aan aaminsan. Waxay isu geeyo fikirrada iyo fikrado la rabitaanka iyo falalka.

Intaa waxaa dheer, foomkan of self-dhigay iyo qaybsan ku ool ah iyo afka baarkiisa, nooca fikradeed muhiim ah. In dareenka ugu horeysay dega caadiga ah iyo rakibaadda dhaqanka, marar badan ayuu sheegay in maahmaahyo, maahmaahyo iyo aphorisms, iyo nidaamka labaad macquul ah lagu gartaa soo jireenka ah hay'adaha iyo nidaamyada soodajiyo caddayn iyo Fikirka. aragti falsafadeed ee nooca labaad. Ujeedada Its functional waa in iyada oo loo marayo nidaamka this aaminsan qofka waa ogyahay doorka ay dunida iyo foomamka ah goobaha muhiimka ah. Sidaas darteed, waxaa diiradda lagu saaray xallinta dhibaatooyinka ugu muhiimsan ee jiritaankooda, war oo ka mid ah baahi ay dhaqanka iyo macnaha nolosha.

Taariikh ahaan, waxaa jira saddex nooc oo waaweyn oo adduunka - mythological, diinta iyo falsafadda. Jiritaanka sawir mythological dunida qiimaha qaar ka mid ah cilmiga dhaqanka Faransiis gabagabeeyay Levy-Bruhl. Waayo, foomkan miyir aadanaha waxa lagu gartaa horumarinta spiritualization ciidamada dabiiciga ah, animism iyo participance (dareen ka tirsan oo dhan, waxa ka dhacaya dunida). Si kastaba ha ahaatee, in marxaladaha ugu dambeeya ee quraafaad ah ee halkaas iyo aragti falsafadeed ee foomka mythopoetic in loo ogol yahay isaga u kacaan qiimaha ruuxiga ah ee model la haleeli. Diinta sida nooc ka mid ah is-wacyiga aadanaha waa marxalad ka badan baaluq of fahamka shakhsiga iyo dunidu jirin. Waxaa u muuqday oo ku salaysan aragti falsafad khaas ah. Intaa waxaa dheer, in diinta, oo ay la socdaan sifo aragti of quraafaad ah, waxaa u ciyaara wax garanaya oo door muhiim ah ee dunida, fikradaha diineed oo fiqiga cudur daar. Si kastaba ha ahaatee, aasaas u ah Diinta waa dareen iyo iimaanka, falsafada iyo hoos ciyaaray.

Dhab ahaantii aragti falsafadeed waa si joogto ah maangalka ah, ra'yiga iyo afka baarkiisa. Laakiin waxaa ma aha oo kaliya qeexayaa aqoonta qaab fikradeed, laakiin ay fikrado, fikradaha iyo macnaha qodobada keenaya dood iyo muran, dadka raacsan tahay ama diiddan, ama aan si ay u aqbalaan aragtiyahan. Sayidka, falsafadda ah ma aha oo kaliya laftiisa xaq ka dhiga by dood akhriska, laakiin sidoo kale ku siinayaa asaasmeen aaminsan yahay iyo iimaan, inkastoo, ka duwan diinta, iimaanka kaalin yar ee fikradaha falsafada. Si kastaba ha ahaatee, qaar ka mid ah faylosuufiinta wac this nooca aragti veroznaniem.