Xishoodkuna sida tayada ay shaqsiyadiisa

Xishoodkuna - la'aanta damac sharaf. Qofka waxaa laga yaabaa in aanay awoodin in ay ka fogaadaan sharaf ah, laakiin in sinaba uusan ku hadlin ma ah oo ku saabsan uu indiscretion. Maria Sklodowska-Curie, ka horumoodka ugu horeysay abid double-Nobel. In 1910, ayay ku guulaysteen in la takooro radium macdan saafi ah. Sayidka ayaa lagu soo gabagabeeyey wareegga 12-sano oo shaqo adag tahay in naf-gooyada ah. Out of Furuujtooda, iyadu ma ay xitaa xiranayo natiijada uu cilmi-baarista. Maria yiri: "radium waa in aan loo kobciyo qof. item waxaa iska leh dunida oo dhan. " Inta lagu jiro First World War Maria keentay adeega shucaaca Red Cross iyo naftayda u safray isbitaalada safka hore. Waxay barteen in ay baabuur, laakiin wuxuu noqday makaanig baabuur marka loo baahdo. In uu u dhalinyarada la geesinimada waartaa dusha sare qabow, ka dibna ku haboonayn in barn shaybaarka ayay ku qaatay tijaabo caadi ah iyo inta lagu jiro dagaalkii koowaad ee aduunka, iyadoo ay dejinta caadiga ah iyo Furuujtooda, wuxuu noqday askari. Waxay u sharrifnay Binii adduunka oo dhan, laakiin iyadu marnaba lahaa rabitaan sharaf iyo ammaan.

Waxa ay u muuqataa immodesty, in uu yahay qof doonaya inuu maamuuso? Waxa uu barbaro dareenka laftiisa in, dhaqmo mannered, hadal cod weyn, oo leh pathos iyo midab amar codka, oo dhalaalaysa gashan, masayrka oo muujinaysa iyo si bixi. Immodesty sida muujin ka timid kibir si joogto ah soo gala iska soo horjeeda dadka kale, oo waxay keenaysaa in dhibaatada iyo xanuunka. Marka qof aan hadalka ku dadaala, la pathos, dadka oo og ama isag oo iska caabin ah oo uu indiscretion. Kordhiyaa halista ka imanaysa colaad, iyo in xanuun iyo dhibaato. ego Immodesty kulan ego weyn kuwa kale.

Si ka duwan Furuujtooda immodesty had iyo jeer waa in xaalad nabad, waxa uu leeyahay maskax of iyada deji. Appeasement - waa nabadda ee maskaxda, in uu yahay qof maskaxda cafiyo looma faraxsan uu ego, wuxuu had iyo jeer oo keli ah waa. Nin suubban - dhammaan ayuu ka sarreeyaa, nin xasilloon. Ma xasilloon, laakiin waxa ay ahayd mid deggan. Qofka waxaa laga yaabaa in xasilloon fog suubban, weli biyo mool dheer ordo.

nin Qadfa, loogama qaadi of sharaf "nacnac", Xasad dareensan yahay. Immodesty aan sharaf grimaces oo ka timaada hinaaso. Xishoodkuna waa xawaal, dirreed, had iyo jeer samayso iyo sidoo kale waajibaadka iyo sharaf iyo iyaga oo aan. Immodesty, haddii yeedhi sharaf, xilkayga u gudanaayo si ay, oo waa inuusan marna samayn lahaa dhawrsada selflessly. La'aanta Furuujtooda - rabitaan ah gubanaya inuu maamuuso. Immodesty oo aan xasillooneyn, iyada oo aan mushahar, mudnaanta iyo waxa Wayneeya wuxuu ku noolyihiin. In si kale loo dhigo, qofka ama manuuc ah leedahay wax badan oo dhibaato ah, waayo, kaasu ma shaqayn joogto ah, isku dhacyada dadka, waxa aan la ixtiraamo. Haddii kooxda joogay caafimaad oo wanaagsan, oo leh dhalashada of immodesty waxaa Burburiyaan doonaa hinaaso.

Xishoodkuna - waa tayada qofka, taas oo u muuqato in la xiriirta laftiisa in, oo aan la xirriira dadka kale. Waxaa ka duwan is-hoosaysiinta. Hoosaysiinta loola jeedaa badiyeen cadho, qofka arkaa dhammaan macluumaadka soo socda si Khashuue ah dhaleeceeyo ama ku ammaani - waxa uu noqon doonaa si siman u Khushuucdo Dartiis jawaabaan. Khashuue ah - ugu tayada sareeya qofka quduus ah, waxa ay si toos ah oo muujinaysa jiritaanka Furuujtooda. Xishoodkuna uusan haysan in ay is-hoosaysiiya. Haddii berate Furuujtooda, cay, in ay keenaan in ay "kulaylka cad", ma ay istaagi karaan oo waxaad kala gooysay u cadhoodeen. Iyadu waa la taag daran inay Ilaah ammaanaan, sharaf, hadiyad, laakiin marka ay ku xumayso sharafta aadanaha, waxa ay sidoo kale karaa "istaagi on lugaha cawl." In si kale loo dhigo, is-hoosaysiinta - Waa la'aanta ah ee cadho, iyo Furuujtooda - Waa la'aanta ah ee la jeclaa sharaf. Xishoodkuna - waa tallaabo lagama maarmaan ah in is-hoosaysiinta.

Xishoodkuna duwan immodesty waa inay awoodaan inay dhagaystaan, si ay u aqbalaan cusub. Immodesty ma awoodo inuu wax maqli. dhagaysi fiican ku lug is-hoosaysiinta. Tani tayada soo horjeeda qofka kibirka, si indiscretion ma codsan kartid, waxaa ka. Tusaale ahaan, dhallinyarada ah gobolka in Moscow yimid inay qabsadaan, adduunka ee sayniska. Uu dhiirogelin weyn ee uu noqdo, tusaale ahaan, helitaanka horyaal tacliinta iyo darajo, si loo gaaro waxyaabaha barwaaqo, maamuus iyo ammaanu. Science isaga u ma aha gool laakiin hab ka mid ah kobcinta. Careysan oo gaajaysan, si carro leh ayuu cunayaana sayniska dhagax adag. Tartiib tartiib aruursaday aqoonta, ayuu "dago" - noqdo musharax, ka dibna dhakhtar ee cilmiga. Iyada oo kibir dabada ee ah in uu ogyahay in ka badan kuwa kale, waxaa sii kordhaya, firfircoonaan uu anaanimada. Tartiib tartiib, ego aadanaha in uu maanka, oo uu bilaabo inuu dareemi yaqano, ugu caqliga iyo lagama maarmaan. Taas macnaheedu waa in Furuujtooda lumo, awood u leh inay sii wadaan si ay u horumariyaan, hagaajin, horumarka - ayaa laga badiyay. Marka uu ahaa kuwa is-hoosaysiiya, wuxuu ahaa awoodaan in ay dhagaystaan dadka kale, si ay uga bartaan. Waxay ahayd markaa in uu ku faraxsan yahay. Laakiin sababta oo ah aqoonta uu ujeeddo ahaayeen Gaarna, hadayana jirin, iyo inaan ogaado runtii ku lahaa xiriirka ugu long-distance, ayuu "gooyay oxygen laftiisa." Tegaayo on Alaabtoodii guulaha ee la soo dhaafay, waxa uu ugu kibraya hore ee qof kasta, isku dayayaan in ay caddeyso muhiimada. Xitaa ay "guriga", uu ka soo jiidayo inuu egoism. naagtiisa cun sheegayaa isaga: "Waxaad keeni karaan sida hanad a hore ee ardayda, iyo in qoyska si dabiici ah u dhaqmaan. Marsh qaadato qashinka, ilaa aan ka helay on madaxa bidaarta leh doqonimo. " In si kale loo dhigo, qofka ayaa laga badiyay Furuujtooda dhibaato Buuqa nolosha.

Tusaale ka mid ah xishoonaya oo waqti isku mid ah uu ahaa saynisyahan a run Maykl Faradey. Waxa uu marna ka doondooneen iyo taajirnimo midna, mana sharaf, laakiin adeegyada ayuu loo doortay xubin sharafeed ka badan toddobaatan bulshooyinka sayniska iyo tacliinta sare. shuqulladiisa ayaa calaamadeeyay marxalad cusub ee physics, oo isagu ma uu qaadan patent ah ay abuurtay, si joogta ah diiday jagooyinka qaali ah in yabooho dakhliga heer sare isaga in. Waxa uu diiday, iyo dadkii ku abtirsan ah, isagoo leh: ". Waad ku mahadsan tahay, laakiin waxaan doonayaa in loogu yeedho si fudud - Maykl Faradey"

Marka maanka aadanaha nijaasoobay anaanimada, inuusan awoodin inuu u gudbiyo fikirradooda iyo aqoonta dadka kale. Sida agaasimaha weyn K. S. Stanislavsky: "Ha rumaysan!" Markii nin kibir, isagu ma sharxi karaa dadka. Oo innaba ma ay fahmin. Habka, wax badan oo ka mid ah aqoon, laakiin waxaa wanaagsan lahayn. Xishoodkuna waa kuwa is-hoosaysiiya, iyadu ma ku dar wax naftaada ka milmi runta. Haddii iyada oo laga dhigay daahfurka cilmi ah - waxa uu noqon lahaa "qiimaha ku daray" in ay aqoon isku mid ah. Furuujtooda, aqoonba lagu internalized by dadka, sababtoo ah waa a maskaxdaada saafi ah Yehowah u. Xishoodkuna waa awoodaa inuu kuu sharxo, sababta oo ah ma aha habdhiska markii ay dadkii oo aadan fahmin, iyo weli samir qaab saaxiibtinimo si ay u muujiyaan dhinaca ay ka arkaan.

saynisyahan A run yahay suubban iyo wax garad iyo kibirka, isagu uma baahna maamuus iyo ammaanu. Tusaale ahaan, Per Kyuri iyo Mariya Kyuri, marka in aqoonsi caalami ah u yimid, oo ma u malaynaysaa inay ku raaxaystaan ammaanta, waxay u badan ka walwalsan in bixinta ee Laboratory Gobolka ayaa dib sannad ka sannad sabab la'aanta ah ee lacagta iyo hawl-xafiiseedyada. Marka Dean of Kuliyadda Sayniska Dabiiciga ah, Pierre ayaa sheegay in uu doonayo inuu soo bandhigo in Amarka, saynisyahan ku yidhi, "Wax baan idin weyddiinayaa, haddii aad fadlan u gudbiyo wasiirka aan dhakhtar uma baahna amarka, laakiin halkii ay raadinayso shaybaar." Oo markay in 1903 Curie ka bilada dahabka Royal Society helay, ka dibna siiyey gabadheeda yar sida toy ah. Qubarada ma xitaa ku xiranayo hab ka mid ah helitaanka radium, iyagoo rumaysan in sida hab ganacsi si ay lid ku helay in ruuxa sayniska.

awoodda is-hoosaysiinta in ay dhegeystaan oo maqal qofka kale, waa mid aad muhiim u ah xiriirka. Haddii xaaska maqlaan fikradaha midba midka kale ee, waxaa loola jeedaa in qoyska yahay oo dhan oo midaysan, ka dibna, waxa uu ku salaysan yahay is ixtiraam. Egoist maqlaa qofna, oo qofna doonayo in uu dhegaysan. Iyo sida ay muhiimka u tahay siyaasi oo aad u maqashaan ra'yiga dadka kale, si ay u fahmaan oo ay aqbalaan aragtida lataliyayaashiisii.

imtixaanka A-hoosaysiinta mahadna. Immodesty, sharaf sugitaanka ku fidaa la ammaano, waa ku haysa, indhaha bronzoveet. Waxay ma uu karin inuu qarsado reaction in la ammaano, waayo, sidaas doonayay in dhunbadeen kibirkiisa. Smoothie had iyo jeer ka heli doontaa geeska qalbiga immodesty. Khashuue ah, on lid ku ah, waa la taag daran in la ammaano.

Haddii tirada ugu badan ee composers ee ay nolosha xamaasad doondoonay ammaanta, Debussy ah - on lid ku ah. Waxa uu marna in uu nolosha ku soo saarka iyaga u gaar ah operas oo diiday ammaan oo u yimid isaga u soo daahay ee nolosha. Well, ku saabsan music, wuxuu had iyo jeer yaase u yiri: "Haddii Ilaah uma jeclahay music, ma waxaan ku qori lahaa ..."

Xishoodkuna yahay mid kasoo horjeeda ee isku Kibrin. Weligaa ma maqashay hoosaysiinta suubban kibirlow ah ama weji? Dabcan ma, maxaa yeelay, waxay yihiin laba ulaha kala duwan. Labadan tayada sameeyaan miisaan, "Xishoodkuna - Chutzpah", taas oo qof waa barta gaar ah. Marka uu qofku noqdo xisbi muujiyey Furuujtooda, annaguna waannu rumaysan qofka noocan oo kale ah is-hoosaysiiya. Xishoodkuna waa tayada qofka quduus ah. Nin caadi ah - jajabka ah oo sareeyaha ah taas oo ah Furuujtooda, iyo hooseeyaha - dhiiran. Anatole France ayaa sheegay, "In mid ka mid ah waa in la waafajiyaa qiyaastii, xataa Furuujtooda." Dadka dhegaystay uu talo, yaraynta in ugu yaraan sarreeye. By qof Furuujtooda tagaa si: "Waxaan Qadfa qof. Waxaan u badan tahay ahay nin suubban. Waxaan ahay qof aad u xishoonaayo. Waxaan, dabcan, ninka ugu suubban. Anigu waxaan ahay nin caadi ah. " Dzhuzeppe Verdi mar yiri: "Markii aan ahaa siddeed iyo toban, waxaan is-idhi weyn oo wuxuu ku yidhi:". Anigu waxaan ahay " Markii aan jiray shan iyo labaatan sannadood jirtay, waxaan bilaabay inuu ku yidhaahdo, ". Aniga iyo Mozart"
Markii aan u soo jeestay iyo afartan, waxaan idhi: "aniga iyo Mozart". Haddaba waxaan idinku leeyahay: "Mozart". Taasi waa sida aan u tag Furuujtooda.

True, ma Furuujtooda iloowsiiyo jiidata sirdoonka. Tusaale ahaan, qof dumar ah oo suubban dhallinyarada rabto inaad guursato. Ma noqon doonto dharka olaga iyo isku Kibriya. Waxay u baahan tahay nin masuul ka, caaqil ah oo u baahan isdabamarin ma caruusada rinji, iyo naagtii suubban. Like soo jiidata sida. Gabar weji soo jiidan doonaa dareenka dadka kuwaas oo xiiseynaya in jirkeeda halkii dunida gudaha. Cid kasta oo daneyneysa in maskaxdeeda gashatay - tani waa nin macquul ah, iyo mid ka mid ah kuwa qabsaday jirkeeda keliya - ma ku siin doonaa qeexid sax ah, oo sidaas awgeed waa la fahmi karo. Qiimaha Guurka noocan oo kale ah - dogob Ruble maalinta suuqa. Haddii gabadha faasiqiin diido in uu dareenka (sharaf) ku saabsan qayb ka mid ah oo kale oo galmo, Furuujtooda ama inaan la siin? No. Haddii ay uu ku faraxsan yahay in ay qaataan dareenka, Furuujtooda ah, ama inaan la siin? Sidoo kale, ma jiro. Haddii aanay fiiro gaar ah u lab Laabeen, Furuujtooda ama inaan la siin? Haa, waa Furuujtooda, waxa ay u muuqataa gudaha qof, ka baxsan ma ka. Xishoodkuna iniinahoodu ku dhex jiraan - waa ka khayroon daahirnimo gudaha iyo awood u leh inay ku kaydiso iyo ilaalinta nadiifiyo. Khashuue ah - Haweenka hubka ugu awoodda badan.

Inta u dhaxaysa sirdoonka iyo Furuujtooda waxaa jira xiriir toos ah saamigal. nin suubban Mind aan la culaysin by kibirka, si uu u arko waxyaalaha dunida dibadda eexashola'aan iyo anaanimada. Immodesty waa "wasakh ah" maskaxdaada. Its ego hami ka dhigaysa aqoonta runta ah ee beenta ah, xawaash qaybtooda cadaalad ah anaanimada. indiscretion Mind waa isagoo ka Jaahil ah, waxaa si buuxda loo jideeyey hawada ego ah buunbuuniyo.

Xishoodkuna ma aha dhiiran tahay in la helo in dadka kale dhiman. Tani waa hantida aasaasi ah oo tayo leh this. Hoosaysiinta yahay qofka, fikirka, "Tani waa nin wanaagsan." Haddii cillad ku dushiisa, Khashuue ah ayaa sheegay, "Waa hagaag. wax yar ee nolosha. Weli, anigu kaa tegi doonaa, maxaa yeelay, aad ku fiican tahay. " Waa maxay sababta ay sidani u dhacaysaa? Laga soo bilaabo xaqiiqada ah Furuujtooda aan ahayn hinaasay ninkan. Waxaad ku Xasdi karo booska uu ka qof kale, xaqiiqada ah in uusan igu maamuusaan. Hinaaso sababa cuncun iyo xanaaq at qof kale, taasoo keenta hadal waxa ku saabsan madow. Haddii aan nin kale ma sharaf leeyihiin, immodesty bilaabaa inuu eedayn, ka qoreen. Waxay rabtaa inay maamuustaan, sida aan la ixtiraamo. Kolkaasay ku tidhi bilaabaa inuu doondoono ayna duleella in qofka kale. Marka la soo koobo, masayrka - calaamad u tahay la'aanta Furuujtooda.

Xishoodkuna ku nool noolaanshaha Hawadooda iyo awoodooda, ma aha pretentious iyo kursiga. Waxay karaahiyo bixin, raaxo iyo damaca dhaawici. Xishoodkuna, dukaanka socday, ka iibsan kaliya waxa loo qorsheeyey. Waxa aanu ka jeedin sed kasta. Indiscretion, full of rabitaan, iyo soo iibsan doonaa wixii aad u baahan tahay oo aadan u baahnayn. Sidaa darteed immodesty suubban si deg deg ah ay gaaraan gool dhaqaale.

wax Dibadda waxaa lagu gaarayaa by fulinta bartilmaameed gudaha ah. Sidee baa waxanu si ay u fahmaan? Ujeedada gudaha waa in ay baaqbaaq ka mid ah tayada wanaagsan ee qofka, markaas ayaa gool dibadda waxaa si toos ah fuliyo. Tusaale ahaan, ninka uu doonayo xaaskiisa iyo caruurta isaga la ixtiraamo. Tani waa goolka dibadda. Qasbo isu ixtiraamaan, la siiyo hadiyado, eedayn - this wadada dhintay-dhamaadka oo dhan. In "Evgenii Onegine" adeer "in ay ixtiraamaan isu qasbay oo aan si fiican u abuurta laga yaabaa." In times our, dhihi lahaa, "siiyey geedkii", "List baaldi", "dhegaan baalal" ama "kabaha ku tuuray." Waxaa cad in doorashadan aan isaga u habboon. Haddii la dhigay gudaha goolka - si uu u noqdo qof mas'uul ah oo ku dadaali doontaa goolka this, natiijada Waqti badan kuma qaadan doonaa. Haweenka la ixtiraamo in ninka mas'uuliyadda. Iyaga oo dareemaya isbedelka dabeecada oo ka mid ah aabbihiis iyo ninkeeda, qaraabada uu bedeli doonaa habdhaqanka waxaa dhinaca wanaagsan.

Xishoodkuna uusan baaqbaaq u jecel sida ugu dhakhsaha badan ee suuragalka ah in ay wax dunida oo dhan wax ka bartaan. Its mabda '- waqtiga oo dhan. Furuujtooda Unpretentiousness dhigan tahay xushmaynta dhererka waqtiga. Waxay og yahay in ay noqon doontaa muddo. "Ha ka boodin baxay surwaal uu, si aan gaari doonaa bartilmaameedka, ayaan ka heli kasta oo aan u qalmin" - Hubi in Furuujtooda. Ma ay shaqo dareen benign waajibaadka, iyo natiijada ka iman doonaa. Sidaa darteed Furuujtooda ayaa la kulma nabadda. Waxay ogsoon in uu u baahan yahay iibsadaan dibadda iyada oo loo adeegsanayo in dhamaadka ah. Haddii ay yihiin xilligan, iyadu ma awoodi karin, sidaas daraaddeed, ujeedadoodu kale waxaa at. Si degan gartay xaqiiqdan, Khashuue ah, waqti isku mid ah, ayay ka warqaba in iyada iyo ujeedada kale, Ilaah wuxuu leeyahay qorshaha kale iyada. Waxay ka warqaba in iyadu nasiib dheeraad ah, waxa aanu u baahan tahay in rajayn, ay timaado gudaha ka, ma baxsan. Waxa aanu muhiimad xad-dhaaf ah oo ka mid ah waxyaabaha dunida dibadda, si hadafka ay gaari si fudud oo dhaqso. Immodesty, ku dadaalaya si ay u gutaan hawadooda, dhammaan ilaha ay habdhiska joogi doonaan, waxay heli doonaan toban jeer wadno, xiriirka u baabba 'la jecel, laakiin goolka ayaa la marna soo gaadhay. Damac ku baaqay in indiscretion: "Waa maxay waqtiga oo dhan? Midhadh dhaqso. "

Xishoodkuna daacad xiiso dadka kale, ixtiraam bulsho aqbalay xeerarka anshaxa iyo akhlaaqda. Waxay ku siinaysaa xoriyad ka wax aan waxba tarayn, waxay siisaa fursad ay ku bartaan dadka kale, dhaqmaadka sharaftooda.

Waayo, nin suubban lagu gartaa mid tayo fiican - ma aha adigoo wada hadalka. Haddii uu arko in qof uu hadalka iyaga, oo aan ku qancin, waxaa isku dayi doonaa si aad u hesho xiriir iska. Xishoodkuna uusan dhibaato dadka kale dhaqankooda. Furuujtooda waa in aan lagu khaldin ka murugaysan iyo debecsanaanta. On Furuujtooda "ma tareenka," "ha fadhiisanina waxay madaxa ku." Xishoodkuna - waa, dhammaan ayuu ka sarreeyaa, horumariyo dareen is-kacaya. Dulmi baxdo cabsida ka mid ah ninkeeda, shuqulkii uu dadka kale si xun ula dhaqmi doonaa iyada laga badiyay. Xishoodkuna waa wax aan macquul aheyn wax ay kor u qaado, ma iyadu ma fadhiistaan qoorta, waxa ay leedahay ay qasdigiisa iyo sidaa daraadeed waxa uu had iyo edeb leh diidi karaa. Iyadu waa inaanay samayn lahaa wax ku xadgudba ay dhaqdhaqaaqa goolka. In la gaaro hadafka ah in Furuujtooda teedu isku kalsooni.