Waa maxay shayga. Dhowr aflagaada falsafada

In falsafada, fikradda ah shayga ugu danbeyn la sameeyay oo kaliya by dhexe ee BC qarnigii IV ah, xilligii classical ee Plato iyo Aristotle. Ka hor inta in, baaritaano badan falsafada inta badan la macaamilooday sharxaya arrimaha cosmological iyo anshaxa. Arrinta aqoonta dunida waxaa si gaar ah ma saameeyeen. Waxa xiiso leh in dhalashada dunida ku haboon ee Plato ka hor mid ka mid ah nimankii Greek ma wadaagno dunida, taas oo nin ku nool, iyo aragtida shaqsi ka mid ah dunida. In si kale loo dhigo, ku wareegsan wax, dhacdooyinka, iyo ficilada dadka ku jira marxalad doplatonovskuyu ma ahaayeen "dibadda" in observer ee philosophizing qadiimiga ah. Iyadoo la raacayo, waxaa jirey waayo, wax kasta oo mawduuca - a saamaynta gnosiological, metaphysical ama anshax ee fikradaha kuwan.

Plato sidoo kale kacaanka maskaxda, marka inay muujiyaan in dhab ahaantii la saanqaadi saddex madax banaan midba midka kale ka dunida, dunida ka mid ah wax, dunida ka mid ah fikradaha iyo dunida ka mid ah fikradaha ku saabsan waxyaalaha iyo fikradaha. hab noocan ah waxaa loo sameeyey si ka duwan si ay u eegaan xiqiijiyay caadiga cosmological. Halkii go'aaminta isha asalka ah ee nolosha in meesha ugu horeysa waxaa jira sharaxaad ku saabsan adduunka iyo sharaxaad ku saabsan sida aan u Arkaa dunida. Iyadoo la raacayo, waxa uu noqonayaa mid loo baahan yahay in la caddeeyo in waxa shay. Iyo waxa uu aragtida. Sida laga soo xigtay Plato, shayga waa wax qofka Laabeen la faray, in uu yahay "dibadda" ee la xiriirta observer ah. aragtida gaarka ah ee shayga laga qaaday sida maaddo. Sidaa awgeed, waxaa la soo gabagabeeyey in laba qof oo kala duwan yeelan karaan aragtiyo iska soo horjeeda oo ku saabsan mawduuca, laakiin maxaa yeelay dunida ka baxsan (waxyaalaha dunida) ayaa subjectively gartay. Ujeeddo ama fiican, waxa ay noqon kartaa oo keliya adduunka ka mid ah fikradaha.

Aristotle, markeeda, abuurayaa mabda'a tirayn. Habkan aasaas ahaan waa kala duwan oo ka Plato. In go'aaminta waxa shay, waxaa soo baxay in dunida ka mid ah walxaha (wax) waxa loo kala qaybiyaa sida ay ahaayeen laba qaybood: Foomka iyo macno ah. Oo "arrinta" ayaa la fahamsan yahay jidh ahaan oo kaliya, in waxa lagu tilmaamay oo keliya iyada oo waayo-aragnimo taaban karo, halka foomka waxaa ka fadilnaa guryaha metaphysical oo waxaa loola jeedaa si gaar ah dhibaatooyinka epistemology (aragti aqoon). Marka tan la eegayo, shayga waa dunida jirka iyo description.

Kaasi faham dual of shay - jirka iyo metaphysical - wax ka beddeli mayso labadii tobankii soo socda. Waxaan leeyahay oo keliya aragtida ah Lahjadda. Qaado, tusaale ahaan, maskax Dr Makumbe Christian. dunida waa - muujin ka timid doonista Ilaah. Su'aasha ah waxa shay aan la waxyeelleeyey oo dhan: isha Ujeedada yeelan kara Ilaah iyo dadka oo kaliya, sababtoo ah qaladaadkeyga ay ahaayeen boos shakhsi ahaan oo kaliya. Sidaa darteed, dhab qalab, xataa haddii la aqoonsaday sida (Frensis Bekon), weli shakhsi ahaan ah, qaybsan oo kala duwan, maamulka ka walax kasta oo kale. Fikradda ah shayga ayaa ka dib dhashay, in times casriga ah iyo Zaman ee Classicism, marka xaqiiqada dhabta ah ee ku hareeraysan waxaa mar dambe gartay kaliya sida shay ee philosophizing. dunidu waxay noqotay Ujeedada sayniska ee si degdeg ah horumarinta.

Maanta, iska dhigaya su'aasha "Waa maxay shayga?" Waa habka halkii falsafada. shay waxaa guud ahaan la fahamsan field of waxbarasho - iyo waxay noqon kartaa sida shay ama wax, iyo qaar ka mid ah ay hantida, ama xataa fahamka aan la taaban karin ee guryaha. Waxa kale oo ay tahay in inta badan wax ku tilmaamay by jagooyinka shakhsi ahaan, gaar ahaan la go'aaminayo nooca ifafaale cusub. By habka, ka fiirsan this: bulshooyinka online iyo shabakadaha internetka - taas oo haddii ay dhacdo tani waa mawduuca, oo ku xiran in?

Dareenkan, waxaa iska cad: su'aasha ah waxa shay si khaas ah hoos u dhigay dhibaatooyinka sharci sayniska. Haddii fikirka la soo jeediyay ama aragtida waxaa loo helo aqbalo, waxaa laga yaabaa inaan loo markhaati dhalashada wax cusub. Or, taas bedelkeeda, deobektivizatsii wax ama ifafaale. In adduun, wax walba waa qaraabo.