Wax kasta oo uu leeyahay asal ahaan meel ay ee la soo dhaafay, oo ay ku jiraan farshaxanka. Isbeddellada rinjiyeynta beddeleen oo ay la socdaan wakhtiyada, iyo socodka hadda ma aha oo dhan cad. Laakiin wax walba waa cusub - si fiican u illowday jir ah, iyo si ay u fahmaan tahay hadda, muhiim ma ahan in la ogaado taariikhda tahay wakhtiga hore, waa ku filan si ay ugu yeerto ah farshaxankiisa ee qarniyadii XIX iyo XX.
bartamihii qarnigii XIX ah - waqti isbedelka, ma aha oo kaliya ee taariikhda, laakiin sidoo kale farshaxanka. in hortay yimid oo dhammu: Classicism, nasjonalromantiske iyo more tacliimeed - hadda, xadidan baaxadda. In France, 50-60-mada ay arrimuhu ku rinjiyeynta weydiin jiray salon rasmi ah, laakiin caadiga ah "salonovskoe" farshaxanka uusan qof walba ma ku habboon, waxaa u muuqday oo sharxay jihada cusub. In rinjiyeynta waqtiga waxaa jiray qarax kacaan, oo kala jejebiyey la qarniyo jir ah caadooyinka iyo dhaqamada. Oo mid ka mid ah meelaha xudunta u ah Paris bilaabay guga ee 1874tii, Ranjiilayaasha dhalinyaro ah, iyaga ka mid ah Monet, Pissarro, Sisley, Degas, Renoir iyo Cezanne, abaabulay ay bandhig u gaar ah. shuqullada waxaa soo bandhigay, kuwo ku kala duwan ka soo salon ah. Artists isticmaashay hab kale - shakhi, hoosku iyo iftiinka kala qaado midabada saafi ah, ku stroke shaqsi, qaabka wax kasta sidii diri ee deegaanka hawada-iftiinka ah. No dhaqdhaqaaqa kale ee rinjiyeynta, ma aan ogayn habab sida. saamaynta waxay ku caawiyay intii macquul ah si ay u muujiyaan dareenkooda ku abid-beddelo wax, dabeecadda, dadkooda. Wariye lagu magacaabo kooxda "Impressionists ah", sidaas ayuu raba in uu xad gudub ku ah fanaaniinta yar yar. Laakiin waxay qaateen erayga, iyo ugu danbeyn uu hoos u degeen, oo wuxuu galay isticmaalka firfircoon, badiyay dareen diidmo ah. Sidaas daraaddeed waxaa ku impressionism, ka duwan oo dhan meelaha kale ee rinjiyeynta qarnigii 19aad. Marka ugu horeysa falcelinta si hal-abuurka ahaa in ka badan colaadeed. Too geesi iyo iibsan qofna ah rinjiyeynta cusub doonayay, iyo cabsan, maxaa yeelay, dhaleecayn oo dhan ma qaadan impressionists si dhab ah, kuna Qoslayseen. Qaar badan ayaa sheegay in impressionists ku doonayay inuu gaaro guulo deg deg ah, iyagu ma ay jeclaan joojin af leh qiimaynta iyo academicism, iyo sidoo kale nooca diiqid iyo "sleazy" ee shaqada. Laakiin in la siiyo ilaa aaminsan yihiin fannaaniinta ma heli karo xitaa gaajada iyo saboolnimada, oo waxay u samray ilaa iyo inta ay tahay ugu danbeyn la aqoonsan yahay. Laakiin sugin aqoonsi aad u dheer yimid, ka dibna qaar ka mid ah fannaaniinta ee impressionist mar dambe nool yahay.
In dhamaadka, in uu ku dhashay Paris 60 ayaa ahaa muhiimadda ugu weyn ee horumarka ah ee farshaxanka dunida ka mid ah oo qarniyo XIX iyo XX. Ka dib oo dhan, jihada mustaqbalka ee rinjiyeynta ka impressionism waxaa ku eeliyey. style kasta xiga u muuqataa in search of cusub. Post-Impressionism siiyey kor u Impressionists isla, kuwaas oo go'aansaday in ay hab waa xadidan tahay, calaamad ah oo qoto dheer iyo multi-qiimeeyo ahaa jawaab u rinjiyeynta ah, "luma macnaha" oo casri ah, xataa magaceeda ku baaqay in hab cusub. Dabcan, tan iyo 1874tii farshaxanka waxaa dhacay isbadalo badan, laakiin dhammaan dhaqdhaqaaqa casriga ah ee rinjiyeynta bartey ku eeliyey ka dareenkaa u soo Dagdagaysa of Paris.