Waa maxay kala bixiyc runta ah ee falsafada?

Shuruudaha runta ah - hab this, kaas oo aqoon, beeganto xilli uu ku xiran, lagu kala sooci karaa qaladka. Faylosuufiinta wakhtiga hore doonayeen inay yeeshaan aragti ka mid ah aqoon, kaas oo noqon doona Runtoodu buuxda oo kala duwan, ma keeni muran iyo ma keeni doontaa in ka baxayn been ah in falanqaynta ee shayga hoos waxbarasho. The culimada qadiimi ah Parmenides, Plato, Rene Dekart, iyo fiqi Dr Makumbe ka dib Augustine horumariyo cilmiga soo jeedino oo run ah la dhalin iyo fikradaha. Isagoo ka hadlayay aqoon, iyagoo eegaya calaamadaha si ay u go'aansadaan dhexdhexaadnimada iyo saxsanaanta ee falanqaynta ka mid ah guryaha, tayada iyo nooca maadooyinka. Sidaa darteed, shuruudaha runta ah waa yardstick by kaas oo si loo ogaado runta Ujeedada of garaadka.

doorka dhaqanka

Culimada oo awel hore loo yeedhay si uu u hubiyo muujiyay cilmi ku dhaqanka, tan iyo hab noocan ah waxaa lagu arki karaa in go'doon ka fikirka shakhsi ahaan iyo sababaha dabiici ah in aan la xiriira wax imtixaanka. Shuruudaha noocan oo kale ah oo runta sida aqoonta iyada oo waayo-aragnimo, ayaa xaqiijiyay in dad firfircoon oo si ujeedo ka shaqeeya on xaqiiqada Ujeedada, mar waxay baranayaan. Inta lagu jiro dhaqanka ee shakhsiyadda ama koox abuurtaa dhaqan ama a "nooca labaad", iyadoo la isticmaalayo sida foomamka aqoonta, sida tijaabo cilmi ah, iyo wax soo saarka qalab, farsamo iyo hawlaha bulshada.

waayo-aragnimo u gaar ah waa il aqoonta qofka iyo ciidan wadista, maxaa yeelay, in shuruudan mahad ma tilmaami karaa oo kaliya dhibaatada, laakiin sidoo kale in la ogaado dhinacyo cusub iyo sifooyinka shayga bartay ama arrin. Si kastaba ha ahaatee, imtixaanka aqoonta ku dhaqanka, ma aha fal hal mar ah, oo uu noqdo khilaafsan oo wakhti dheer qaata nidaamka. Sidaa darteed, si ay u aqoonsadaan runta aad dooneyso inaad codsato shuruudaha kale ee runta ah, kaas oo la dhamaystiro doonaa runta ku jirta macluumaadka laga heli-socodka ah ee garaadka.

shuruudaha dibadda

Intaa waxaa dheer in ay dhaqanka, taas oo qorniinka reer binu faylosuufiinta qarnigii XIX ee la odhan jiray "Maadiga lahjado ka", si loo ogaado runta ku jirta aqoonta helay of saynisyahano la soo jeediyay in la isticmaalo habab kale. Tani shuruudaha "dibadda" runta ah, kaas oo ka mid ah is-joogta ah iyo faaiidada, laakiin fikradaha kuwan waxaa la xarfaha fasiray. Sayidka, xigmad caadiga ah ma la oran karo waa run, tan iyo inta badan waxaa qaabeeya by nacayb, oo aanu ka tarjumaya xaqiiqada Ujeedada si buuxda. Sida caadiga ah, run ugu horeysay ee uu leeyahay hal qof oo keliya ama goobo kooban oo dadka, ka dibna kaliya waxa uu noqonayaa hantida intooda badan.

The is-joogta ah ayaa sidoo kale ma aha arrin muhim, maxaa yeelay, haddii nidaamka caadiga ah ee aqoonta ku biiro daahfurtay kale sayniska, ma aha in colaadda la goobaha caadiga ah, waxa aanu xaqiijin ansaxnimada xukunka cusub. Si kastaba ha ahaatee, habkan waxa lagu gartaa asaasiga ah a maangalka ah, maxaa yeelay dunida loo arkaa guud ahaan, iyo aqoon ku saabsan mawduuc gaar ah ama arrin waa in ay waafaqsan saldhig cilmiyeed ay horey u aasaasay. Sidaas daraaddeed in dhamaadka waxaad ka heli kartaa runta, inuu u muujiyo dabeecadda ay systemic oo tilmaamaya joogta gudaha ee la xiriirta guud ahaan aqbalay aqoon.

fikradaha faylosuufiinta

In la go'aaminayo Runtoodu, xisaabta iyo qiyaasta wax lagu falanqeeyay dugsiyada kala duwan loo isticmaalo habab ay. Sidaa darteed, shuruudaha runta ah ee falsafada kala cayncayn ah iyo isku kasta oo kale. Tusaale ahaan, Descartes iyo Leibniz rumeysan yahay aqoon hore muuqata oo sheegay in ay ku baran karaan iyadoo la kaashanayo dareen caqliga. KANT loo isticmaalo kala bixiyc kaliya rasmi-macquul ah sida ay aqoonta loo baahan yahay in ay la shaqeeyaan sharciyada caalamiga ah ee sababta iyo waxgarasho.