Fasiraadda Bulgarian Theophylact Injiil Quduuska ah

Oo aynu ka baran "fasiraadda Theophylact ee Bulgaria Injiilka Quduuska ah"! Kanu waa shuqulkii aad u xiiso badan. Its qoraaga waa Archbishop of Ohrid Theophylact ee Bulgaria. Wuxuu ahaa fiqi caan Byzantine iyo qoraa, turjubaan Kitaabka. Waxa uu ku noolaa dhamaadka XI - bilowga XII qarnigii ee gobolka Bulgarian Byzantine (hadda Jamhuuriyadda Makedoniya).

Theophylact Bulgarian inta badan loo yaqaan Farax, in kasta oo uusan iska leh quduusiinta Kiniisada Orthodox Church ee si cad loo aqoonsan yahay. Waa in la ogaadaa in Slavic iyo qorayaasha Greek iyo daabacayaasha inta badan tixraac in ay sida kiisii iyo in Gallobayse awowayaashiin kiniisadda.

Biography

Biography Theophylact yar Bulgarian yaqaan. Ilo Qaar waxay yidhaahdaan in uu ku dhashay ka dib 1050 (ilaa 1060 si sax ah) jasiiradda of Euboea, taasoo ah magaalada Chalkis.

In Constantinople Hagia Sophia Theophylact diaconate Nicmeeyey, isaga u mahad naqay, ayuu maxkamadda ee Emperor Parapinaka Michael VII (1071-1078) u yimid. Qaar badan waxay aaminsan yihiin in ka dib markii Michael dhintay, Theophylact ayaa loo xil saaray in wiilkiisa, baraha Prince Konstantinu Duki. Ka dib oo dhan, afarta-sano Agoonta, oo haddana uu yahay xaaladda this ayaa dhaxal leh, waxaa jiray oo kaliya hooyo - Empress Maria, sokoeye iyo Theophylact Bulgarian. By habka, iyana waxay isagii u horseeday in ay qoraan walax ugu fiican.

Waa in la ogaadaa in u kaca ee hawlaha ku qoran Theophylact, waraaqo ka Bulgaria iyadoo tiro badan oo ah dadka caanka ah, u soo dir Bulgaria, Archbishop of Ohrid waa la xiriira in ay boqortooyada Komnina Alekseya (1081-1118). Eryidda Theophylact caasimada, halkaas oo uu ku dhibtooday shakin, malaha ay sabab u tahay dulli KT qoyska Michael ah.

Qofna ma yaqaanno inta hadhay in Farax Theophylact ee Bulgaria iyo markii reposed. Qaar ka mid ah warqado ay ku taariikhaysan bilowgii qarnigii XII ah. Waqtigaas, markii uu joogay barxaddii Empress Maria, laakiin aan ka horeyn 1088-1089 sano, wax wacdiyi jiray ayaa abuuray "Waxbarashadu waxay Tsar ee." Shaqadan waxaa laga qabanin, oo aad u awood in wareegyada suugaanta, waxaa si gaar ah loogu talagalay in uu ardaygu, Prince Constantine. Oo 1092 uu ogan Emperor Alekseyu Komninu eulogy halkii pompous.

abuuridda

Waxaa la og yahay in taallo ugu muhiimsan ee taariikhda abuurka suugaanta Theophylact texgeliyo inuu warqadihiisa. Ka badbaaday 137 warqado ku qoray in uu u boqortooyadiisa dadka muddada iyo ruuxi wayn diray. In waraaqahaas Theophylact barakaysan ee Bulgaria dacwoodeen uu qaddar. Waxaa la safeeyey Byzantines iyo la xuso weyn, wuxuu iska barbariyiintiina, si ay idahooda Slavic, "uraya Sheepskin."

Waa in la ogaadaa in warbixino ifbixii caanka ah, si joogto ah ka hor dhalashada of labaad kici boqortooyada Bulgarian, iyo sidoo kale ka soo muuqan waqti ka waqti ciidammadii ay Saliibiyiintu ka, halmaaami warqado badan Feofilakt heerka il taariikheed aad u fiican. Xogta ku saabsan maareynta boqortooyada iyo tirooyinka xad-dhaaf ah xilligii Komnina Alekseya sidoo kale muhiim ah.

peak ayaa ka mid ah siyaabaha hal abuur Feofilakt jira tafsiiro ee Axdiga Cusub oo Hore. Kitaabkan Qorniinka. Shaqada ugu asalka ah ee ku yaala goobahan, dabcan, loo yaqaan sharaxaad in Injiil, gaar ahaan in ay St. Matthew. Waxa xiiso leh in qoraaga saldhigyadii dood uu halkan on tafsiiro kala duwan ee Ioanna Zlatousta tirada aadka u badan ee dhacdooyinka gaarka ah ee Qorniinka.

Guud ahaan, inta badan Theophylact ogolaanaya Ta'wiil fasiraadda qoraalka, mararka qaar xitaa dhexdeeda Godoo kale dhexdhexaad doodda la bidcinimo. Theophylact TURJUMID Bulgarian falalka rususha iyo fariimaha qaybta ugu hadhay comments ka, laakiin qoraalka hadda macno guuriyeen oo laga helay ilo dahsoon ee qarnigii IX iyo qarnigii X. Isagu waa qoraaga oo ka mid ah nolosha ka buuxa barakaysan Clement ee Ohrid.

Of muhiimadda ugu weyn waa in uu noocaas ahi ka dhanka ah Latins ah, ku qoran ruux ee dib u heshiisiinta, iyo erayga shan iyo toban Shuhadada ka yar Julian gaaray Tiveriupole (Strumica).

Dhab ahaantii Interesting: qoraallada Patrologia Graeca ku wacdiyi jiray kaalinta 123-aad in mugga th 126 loo dhan yahay.

Commentary on Injiilka Matthew

Sayidka, Theophylact qoray fasiraadda cajiib ah oo Injiilka Matthew, oo hadda waxaan isku dayi doonaa in la tixgeliyo shaqada this si faahfaahsan. Waxa uu sheegay in nin kasta oo quduuska ah, kuwaas oo sharciga ka hor ku noolaa, ma aqoonta laga helay buugaag iyo qoraallo. Tani waa arrin la yaab leh, laakiin in uu shaqada uu tilmaamay in ay soo bixiyey Ruuxa light-Quduuska ah, oo sidaas oo kaliya aqoonta doonista Ilaah in: Ilaah qudhiisu uu hogaaminayo wadahadalka iyaga la. Sidaas daraaddeed ayuu wakiil Nuux, Ibraahim, Yacquub, iyo Isxaaq, iyo Job Muuse.

Muddo ka dib oo qof ayaa ka sii dartay oo ay noqoto istaahilin waxbarashada iyo aragti ah Ruuxa Quduuska ah. Laakiinse Ilaah waa dadnimo, isna wuxuu iyagii siiyey Qorniinku leeyahay, in kastoo isaga u mahad isaga soo xusuusan doonaa. Theophylact qoray, Masiixu wuxuu si shakhsi ah u horseeday wada hadal ugu horeysay rasuulladii uu, ka dibna iyagii u diray inay u hanuunin barakada Ruuxa Quduuska ah ee. Dabcan, Sayidka Rabbiga ahu wuxuu la filayaa in muddo waxaa jiri doona faasiqnimo iyo aadanaha anshaxa sii darto, sidaasi darteed waxa uu ku faraxsan yahay in labada Injiillada lagu qoray. Ka dib oo dhan, si aan iyaga ka soo barbaro runta, ma been iyo dhaxaltooyo uvlechomsya anshaxa our ma sii darto.

Dabcan, fasiraadda Injiilka Matthew waa shaqo aad u dhisantaan. Barashada Kitaabka ehelnimo (Mf.1: 1), Theophylact yaabay sababta Matthew barakaysan kuma odhan, sida nebiyada ahaa, erayga "riyadii" ama "erayga"? Ka dib oo dhan, waxay had iyo jeer ku yidhi, "Muujinta Isaiah jeclaa" (Is.1: 1) ama "Kanu waa eraygii uu Ishacyaah u yimid ..." (Ishacyaah 2: 1.). Aad rabto in aad si loo caddeeyo arrintan? Haa, oo keliya wuxuuna awday soo dhawaaday caasiyoobay oo adag Qalbi. Just si ay noo sheegeen in ay tahay aragtida Ilaah iyo codkii Ilaah oo dadka u cabsi iyo ma dayacay maxaa yeelay, iyagu waxay isagii u sheegeen.

Theophylact baaqaday in Matthew la fala, aaminka ah oo waannu addeeci doonnaa, oo sidaas daraaddeed waxba nooca hore u sheegay nebiyadii ku hadlay. Waxa uu sheegay in waxa laga wada simanyihiin nebiyada, waxay arkeen maanka, raadinaya it at xagga Ruuxa Quduuska ah. Just si ay u sheegtay in ay ahayd riyo.

Matthew aysan waxba ka qabin ka fekereyso Masiixa, laakiin maskax ahaan isaga la joogay oo dhageystay uu sensuous, fiirinayeen jidhka ku. Theophylact qoray in kaliya sidaas ma uu odhan: "tusay oo aan arkay," ama "dareen", laakiin waxa uu sheegay: ". The Book of qaraabonimo"

Next, waxaan ka baranaynaa in magaca "Ciise" - Yuhuudda, ma Greek, iyo waxa loo tarjumay sida "Badbaadiyeheenna ah." Ka dib oo dhan, erayga "Yao" Yuhuuddu waxay ku saabsan badbaadada.

Oo Masiixa ( "Masiixa" waxaa loola jeedaa in Giriigga ah ee "ayaa kan subkan") ayaa u yeedhay wadaaddadii sare iyo taliyayaashii, maxaa yeelay, way subkay saliiddii quduuska ah, oo wuxuu ka soo geeska, kaas oo codsatay in ay madaxa ku shubtay. Guud ahaan, magaca Rabbi Ciise, iyo sida kiniisaddu ah, waayo, wuxuu iska allabarigii King, oo guriga dembi la dagaallamaya. Theophylact qoray in isaga la subko la joogay oo saliid ah, Ruuxa Quduuska ah. Intaa waxaa dheer, isaga la subko kor kuwa kale oo dhan, waayo, mid kalena ma hantiyeen Ruuxii oo sidii Rabbiga? Waa in la ogaadaa in quduusiinta u dhaqmeen barako kasta oo Ruuxa Quduuska ah. In Masiix waa shaqo xoog sida soo socota: Masiix qudhiisa, oo consubstantial Ruuxiisa la isticmaalaa si loo sameeyo mucjisooyinka.

David

Next Theophylact ayaa sheegay in sida ugu dhakhsaha badan Matthew ayaa sheegay, "Ciise," ayuu yidhi, "Ina Daa'uudow," si aad laga yaabaa in aan ku fikiray in uu ku tilmaamayaa in Ciise kale. Ka dib oo dhan, iyo kuwa wakhtigaas waxaan ku noolaa Ciise kale oo aad u fiican, Muuse, ka dib markii hoggaamiyaha labaad ee Yuhuudda. Laakiin ma aha tani waxaa la yiraahdaa ina Daa'uud oo ahaa ina Nuun. Waxa uu muddo dheer ku noolaa ka hor inta aan la David dhashay qabiilka reer Yahuudah, oo ka kaas oo Daa'uud u yimid, laakiin kale oo ka soo.

Muxuu Matayos Daa'uudna wuxuu Ibraahim ka hor? Maxaa yeelay, Daa'uud wuxuu ku jiray si fiican u yaqaan, ayuu markii dambe ku noolaa, Ibraahim oo loo yaqaan boqorka u fiican. Taliyayaasha uu ka farxisay ugu horeeyay ee Ilaah Rabbiga, oo ballankii ay isaga ka helay, waxaa la sheegay in Masiixa oo ah farcankii uu soo sara kaco, sababta Masiix yeedhay Wiilka David.

David runtii image Masiixa badbaadiyey, sida meesha Rabbiga ka tegey oo voznenavidennogo Seoul boqor ka noqday, oo Masiix jidh ku yimid, oo wuxuu bilaabay inuu boqor noo noqo ka dib markii uu boqortooyada Adam badiyay, iyo xoogga oo ay jinniyo iyo wax nool oo dhan uu haystay.

Ibraahim wuxuu dhalay Isxaaq (Mt 1: 2)

Next Theophylact turjumeysa in Ibraahim oo aabbe u ahaa Yuhuudda ahaa. Taasi waa sababta wax wacdiyi jiray oo isaga la bilaabmaa kuwii abtiriskooda. Intaa waxaa dheer, Ibraahim wuxuu ahaa ballankii hore, waxaa la sheegay in "quruumaha oo dhammu ku barakoobi by farcankiisa."

Dabcan, hufan u bilaabi lahaa geed qoyska Masiixa isaga, waayo, Masiixu waa farcankii Ibraahim ah, taas oo aan ka helno nimcada oo dhan jaahilka ah ay ahaayeen ka hor inta dhaar ahaayeen.

Guud ahaan, Ibraahim macnaheedu yahay "aabaha of Languages", iyo Isxaaq - "qosol", "farxad". Waxa xiiso leh, wax wacdiyi jiray ma qori ku saabsan farcankii sharci darrada Ibraahim, tusaale ahaan, Ismaaciil oo kale, maxaa yeelay, Yuhuuddu kama soo jeedaan iyaga ka, laakiin ka Isxaaq. By habka, Matthew si dadban ula Yuudas iyo walaalihiis, sababtoo ah laba iyo tobankii qabiil oo iyaga ka soo degtay.

Faafahin ku saabsan Injiilka Yooxanaa

Oo hadda eegno sida Theophylact Bulgarian John hadlay. Waxa uu ku qoray in awoodda Ruuxa Quduuska ah, oo sida ka muuqata (2 Korintos 12: 9.), Oo sida aan rumaysan, waa mid ku fula itaaldarro. Laakiin ma aha oo kaliya in itaaldarrada jidhka, laakiin sidoo kale codkarka iyo sababta. Sida caddayn, ayuu Tusaale in walaalkeen Masiixa iyo fiqiga weyn tusay nimcada.

Aabbihiisna wuxuu ahaa kalluumaysato ah. Yooxanaa qudhiisu ugaadhsado si la mid ah sidii kii aabbihiis. Wuxuu ma uu karin inuu helo ma aha oo kaliya waxbarashada Yuhuudda iyo Giriigga, laakiin aan joogay Kazan. Macluumaadkan waxaa lagu soo waramayaa in isaga St. Luke ku jirta Falimaha Rasuullada (Falimaha Rasuullada. 4:13) oo ku saabsan. Homeland sidaas ayaa loo arkaa ugu miskiinka iyo lahaanshada - waxay ahayd tuulo, kuwaasi oo ay ku hawlan kalluumaysiga, ma sayniska. Waxa uu iftiinka muuqday Beytsayda.

Evangelist yaabay qaar ka mid ah, si kastaba ha ahaatee, Ruuxa uu karin si aad u hesho waxna qorin, oo sharaf leh, in kasta oo aan ixtiraam waa qof aad u fiican. Ka dib oo dhan, wuxuu ku andacooday in ay waxba na barto midna mid ka wacdiyayaal kale.

Waa in la ogaadaa in, sababtoo ah waxay injiilka waa lagu wacdiyaa dhalashada Masiixa iyo weligeed ah jiritaankiisa wax ma dhihi hufan, inay jirto halis ah in dadku ay ku xidhan tahay in dhulka ah oo aan awoodin in ay ka fikirto wax sare, u malaynayaa in Masiixa Genesis billaabay kaliya ka dib markii uu ku dhashay Maryan, ma dhalay aabbihiis intaan dunidu.

Waa in dhagar this ayaa ordi Samosatskiy Pavel. Taasi waa sababta John ku caan naadiyey dhalashada waxyaalaha korka yaal, xusay, si kastaba ha ahaatee, iyo dhalashada hadalka. Waayo, ku dhawaaqeen: "Oo haddana Eraygii jidh buu noqday" (Yooxanaa 1: 14).

Waxaan bixinaa mid xaaladda dheeraad ah la yaab leh in John ka Evangelist ah. Magac ahaan, waa kaliya, iyo waxay leedahay saddex hooyooyinka: Hooyo Saloome, onkod, maxaa yeelay, codkii weyn ee Injiilka, isagu waa "ina onkod" (. Mark 3:17), Maryan oo bikrad ah. Waa maxay sababta Virgin ah? Haa, maxaa yeelay, waxaa qoran, "Bal eeg, hooyadaa!" (Yooxanaa 19:27.).

Waxa uu ahaa eraygii hore (Yooxanaa 1: 1.)

Sayidka, waxbarasho fasiraadda dheeraad ah Theophylact Injiil Bulgarian. Maxaa Evangelist ayaa sheegay in hordhac ah, una soo celin, iyo haatan halka fiqiga ee kale u sheegin at dhererka ku saabsan dhalashada Rabbiga dhulka, uu barbaarinta iyo kororka of John iska dhega dhacdooyinkan, sida fasalka uu iyaga ku saabsan badan ilaa xad ah ayaa sheegay in. Wuxuu keenaysaa hadal ah oo ku saabsan Ilaahnimadu ay la, nin noqday na dhexjoogaa.

Si kastaba ha ahaatee, haddii eegno wanaagsan si dhow, waxaad ka arki kartaa sida kuwa, in kastoo aan macluumaad ku saabsan ka dhashay Ilaahnimadu ay la qarinaayay, laakiin waxa ay ku sheeg la mid yar oo dhan waxoogaa ah, iyo John, indhihiisii go'an inay ereyga Ilaah, nuuxnuuxsaday wakiilnimada ee qaatay jidhka ah. Waayo, nafaha oo dhan maamula, Ruux qudha.

Sow fasiraadda runta ah ee waxbarasho Injiil Theophylact Bulgaria waxaa aad u xiiso badan? Waxaan sii wadi in ay sii fahamaan shaqada cajiibka ah. Maxaa John waxaa inoo leh? Waxa uu inoo sheegayaa saabsan Wiilka iyo Aabbaha. Wuxu tilmaamay, in jiritaanka koobi karayn ekayd tan Wiilka keliya marka uu leeyahay: "Waxa uu ahaa Word ee bilowgii," in uu yahay, tan iyo bilowgii in ay ahayd. Waayo, wixii dhacay tan iyo bilowgii, marka lagu daro, dabcan, ma muuqdaan waqti marka waxa aan ahaa.

"Location - weydiin doonaa qaar ka mid ah - waxa la go'aamin karaa in weedha ah" bilowgii waxaa la tegtaan, halkaasoo "waxaa loola jeedaa mid ah sida in bilowgii uga yeedhaya?"? Sida fahamka ugu badan, iyo in ka badan fiqi this. Waayo, wuxuu leeyahay mid ka mid ah qoraallada uu: "in tan iyo bilowgii ayaa ah in aan soo arkay ..." (1 Yooxanaa 1: 1.).

fasiraadda Theophylact Bulgarian waa mid aan caadi aheyn. Waxa uu na weydiineysaa haddii aannu u aragno mid ka mid ah la doortay qudhiisa sharxayaa? Oo isna wuxuu sheegay in si sheegi waydiinayay. Laakiin waxa uu fahamsan yahay in "bilowgii" iyo sidoo kale in Muuse: "Ilaah wuxuu abuuray in bilowgii" (Bilowgii 1: 1.). Sidee waa weedha ah "bilowgii" ma siiyo, sida haddii Samada weligiis, oo halkan ayuu uusan rabin in uu qeexo ereyga "bilowgii" sida haddii keliya oo dhashay dhammaadka lahayn. Dabcan, waxay dhihi si kaliya kufaar ah. On this adkaysasho waalan aan lahayn doorasho laakiin in la yidhaahdo, xikmadda ku xumaanta! Waa maxay sababta aad u aamusan oo ku saabsan soo socda yihiin? Laakiin waxaan odhan doonaa adiga!

Guud ahaan fasiraadda Bulgarian Theophylact keenaysaa in shakhi kala duwan oo ku saabsan jiritaanka. Halkan, tusaale ahaan, Muuse wuxuu ku yidhi in Ilaah markii ugu horraysay u abuurin Samada iyo meeshii bannaanayd dhulka, oo sheegay in bilowgii "waxa uu ahaa" Ereyga. Maxay iskaga mid yihiin oo u dhexeeya "abuuray" iyo "waxay ahayd"? Oo haddii waxaa la qoray "in Bilowgii Ilaah abuuray Wiilka," wax wacdiyi jiray waxba lahaayeen. Laakiinse haatan, ka dib markii uu sheegay "in Bilowgii waxaa jiray," ayuu ku soo gebogebeeyay, in ereyga qarnigii, waxaa jira, laakiin aan la dhererka waqtiga lagu helay sida badan Jabberwocky.

Sow ma aha fasiraadda runta ah ee Theophylact ee Bulgaria si hufan waa adag tahay, taas oo marka la akhriyo? Haddaba maxaad John ma uusan sheegin in "Bilowgii waxaa jiray Wiilka," laakiin - "Ereyga"? Evangelist ayaa sheegay in la isna wuxuu ku yidhi, daciifnimada ah dhagaystayaasha, in aan maqlay oo ku saabsan Wiilka tan iyo bilowgii oo jidhka oo aan dhalashada a fikirrada dareen. Waayo, "gaaban" waxaad wici in la ogaado in labada eray maanka dispassionate dhasho, oo wuxuu ku dhashay aabbihiis ka degan.

Oo Sharaxaad kale waxaa loo yaqaan "Ereyga" maxaa yeelay, wuxuu noo sheegay oo ku saabsan tayada aabbihiis, iyo sidoo kale hadal leeyahay gobolka ee maskaxda. Iyo wada, si inaannu aragno in uu yahay Aabbaha, co-weligeed ah. Waayo, sida ay tahay wax aan macquul aheyn inuu ku doodo in maanka waa mid aad inta badan u dhacdaa iyada oo aan erayada, oo Aabbaha ah iyo Ilaah ma jiri karaan oo aan Wiilka.

fasiraadda guud ee Theophylact ee Bulgaria waxay muujinaysaa in John ayaa loo isticmaalaa ra'yi this sababtoo ah waxaa jira wax badan oo ka mid ah erayada kala duwan ee Ilaah, sida amarrada, waxsii, sida tidhi Malaa'igtu, "xoogga xoog leh, oo sameeya wax isaga" (Sabuurka 102 :. 20), in uu yahay, amarradiisa. Laakiin waxaa in la xuso in eraygii waa hay'ad gaar ah.

Faafahin ku Warqadda u Romans ah Rasuul Bawlos barakaysan

Fasiraadda u New Testament wacdiyi jiray ayaa dadka si joogto ah u akhri Qorniinka. Tani waxay keenaysaa in aqoonta iyaga ka mid ah, ma maxaa yeelay, isagu jiifsan karaan in mid ka mid ah ayaa sheegay, doondoono oo heli, garaaca oo waa laydinka furi doonaa, (Matayos 7: 7). Iyada oo ay taasi aan la leh farriin qarsoon oo ah Rasuulka Paul barakaysan, u baahan tahay oo kaliya in ay si taxadar leh oo joogto ah u akhri fariimaha kuwan.

Waxaa la og yahay in dhammaan waxbarista erayga rasuul this dhaafay. Taasi waa sax, maxaa yeelay waxa ay ka badan oo dhan soo shaqeeyay oo iibsaday barako deeqsi Ruuxu waa. By jidka, waxaa laga arki karaa oo keliya ma aha ka waraaqihiisa, laakiin sidoo kale Falimaha Rasuullada, taas oo dhigayaa in erayga ugu fiican ee gaalada isaga Hermes (Falimaha Rasuullada. 14:12) loo yaqaan.

Fasiraadda Blazhennogo Feofilakta Bulgarian waxyooday Gudigga soo socda: marka hore, waxaan loo yeedhay Romans ma, sababtoo ah waxay u malaynayaan in ka hor fariimaha kale ku qoray. Sidaas, ka hor inta Waraaqaha si Romans ayaa la abuuray labada news in Corinthians ee, iyo kor iyaga waxaa qoran Warqadda u Tesaloniika, taas Paul barakaysan ammaan u sheegayaa sadaqo, soo diray Yeruusaalem (1 Tesaloniika 4: 9 - 10, 2 Korintos ... 9: 2).

Intaa waxaa dheer, xarafka ugu horeeya si ay u Romans badan iyo Galatiya Isasaaray. Iyadoo ay taasi jirto, fasiraadda Injiil Quduuska ah wuxuu inoo sheegayaa in Romans ka mid ah fariimaha kale abuuray ugu horeysay. Waa maxay sababta ay tahay in meesha ugu horeysa? Haa, maxaa yeelay, in Kitaabka Quduuska ah ma u baahan tahay si a Markii guuruhu bilaabmay. Oo laba iyo tobankii nebiyo, markii iyaga taxay si ay waxaa la geeyaa buugaagta xurmada leh, hana Raacina wax kasta oo kale in waqti, laakiin waxaa ay isku jiraan masaafo weyn.

Markaasaa Bawlos u qoray Rooma kaliya, sababtoo ah wuxuu ku qaadeen waajib Xurmaysan ee marinka ee wasaaradda Masiix. Intaa waxaa dheer, dadka Roomana way tixgeliyo koroowga caalamka oo dhan, waayo, kan keenaa faa'iido madaxa, saamaynta faa'iido on jirka intiisa kale ah.

Paul (Rooma 1: 1.)

wacdiyi badan oo Theophylact Bulgarian gartay, isagoo ah hanuuniye nolosha. Waxaa runtii waa shaqo aad u qiimo badan. By habka, isagu wuxuu leeyahay, in midkoodna Muuse midna wacdiyayaal ama tan qof ma qori kartaa magacyadooda hore ee darey isaga u gaar ah, sida Paul magiciisa tilmaamay, ka hor fariin kasta. midka Tani waa sababta inta badan qoraal ku wada nool iyaga waxaa la jiray, oo wuxuu farriin u diray fog iyo sida caadadii sameeyey fariimaha tayada caadiga ah ee kala duwan.

Waa in la ogaadaa in Warqadda Cibraaniyadii si, uusan. Ka dib oo dhan, waxay nebcaadeen isagii, oo sidaas oo ay maqlaan magaca ma joojin in ay isaga dhegaysataan, magiciisa wuu ka bilaaban qarinta.

Waa maxay sababta uu ka maqan yahay Saa'uul isaga qudhiisu baxshay Paul? Si isaga ma in ay ka hooseeya wayn rasuullada, inuu magacaabo Keeyfas, taasoo la micno ah "dhagax", ama oo ahaa wiilashii Sebedi, loo yaqaan Bo'anerges, in uu yahay, wiilashii onkodka.

addoon

Waa maxay addoonsiga? Waxay leedahay dhawr nooc. Ma addoonsiga for abuurka ku qoran (Sabuurradii 118 :. 91). Ma addoonsiga xagga rumaysadka, kaas oo ay ku yidhaahdaan, "waxaan bilaabay inuu Arkaa image ah waxbariddii oo aad ku Nagi nafteena" (Romans 6:17.). addoonsiga More jirta image ah in Muuse, oo ahaa addoonkii Ilaah waxaa lagu magacaabaa in ay booska this. Paul waa "Addoon" ee cayn oo dhan.

Waxaan rajeynayaa, qodobkan ka heli doontaa in aad aqoon u leh shaqada Feofilakt caanka ah oo kaa caawin doona mustaqbalka, daraasad qoto dheer ee wuxuu qoray.