Falsafada Roman: taariikhda, content iyo dugsiga aasaasiga ah

falsafada Roman waxa lagu gartaa eclecticism, sida dadka kale ee Zaman this. dhaqanka Tani waxaa la sameeyay isku dhacnay ilbaxnimada Giriigga iyo waqti isku mid ah dareemay wadajir ah la. falsafada Roman ma aha mid aad xiiso u jidkii sida dabiiciga ah - waxay inta badan wada hadalada ku saabsan nolosha, gudbo dhibta iyo khatarta, iyo sidoo kale sida in la isu geeyo diinta, physics, macquulka ah iyo anshaxa.

Madhabta akhlaaq

Mid ka mid ah wakiilka ugu caansan dugsiga Istoo'ikiin ahaa Seneca. Wuxuu ahaa macallin ka ah Nero - caan ku tahay sumcad xun Roman Emperor. falsafada Seneca ayaa waxaa lagu tilmaamay in shuqullada sida "Waraaqaha in Lucilla," "Su'aalo ee dabiiciga ah." Laakiin Roman Stoicism ka duwan dalal Greek classic. Sidaas daraaddeed, Zeno iyo Chrysippus u maleeyay in falsafada lafaha macquulka ah iyo naf - physics. Anshaxa, wayna rumaysteen muruqyada iyada. Seneca Istoo'ikiin ahaa cusub. Soul iyo maanka Samo falku kasta oo lagu magacaabo anshaxa. Haa, oo uu ku noolaa sida ay mabaadi'da uu. Waayo, waa maxay ma ansixin cadaadis uu ardayga ee ka dhanka ah dadka Masiixiyiinta ah iyo mucaaradka, Emperor amartay Seneca inuu isdilo, in uu si sharaf ahayd oo sameeyey.

School of Khashuue ah iyo si dhexdhexaad ah

Stoicism falsafada ee qadiimiga ah Greece iyo Rome wuxuu ogaaday aad u wanaagsan iyo horumarinta deegaanka this ilaa iyo dhamaadka Qarniyadii hore. fekeraya kale oo si fiican u yaqaan ee dugsiga waa EPICTETUS - Faylasuuf koowaad ee dunida qadiimiga ah, kaas oo ahaa addoon u dhashay. Waxaa ka tagay qorid ah oo ku saabsan aragtidiisa. EPICTETUS tixgeliyo bayaan addoomo loo yaqaan by dadka isku mid ah, sida qof kasta oo kale, taas oo aan la heli karaa in falsafadda Greek. Waayo, isaga stoicism muuqday qaab nololeed, sayniska, jidaynayey si ay u ilaaliyaan degenaan, aan ku farxay doondoono oo ha cabsanina dhimashada. Waxa uu sheegay in waa in aanay noqon wax badan waxaa loo doonayaa, iyo waxa horay halkaas. Markaas ma waxaad noqon doontaa niyad jab nolosha. Uu credo falsafada EPICTETUS yeedhay arxandarro, sayniska ee u dhimanaya. ayuu ugu baaqay addeecidda Logos ee (Eebe). Hoosaysiinta inay aayahooda ka muuqan xorriyadda xagga ruuxa wayn. EPICTETUS ahaa a of Emperor ee Mark Avrely.

fallaagadii

Taariikhyahanadu ka barta horumarka oo fikirka ah aadanaha, sida ay sheegtay hay'ad hal arrin sida falsafada qadiimiga ah. Baydka Greece iyo Rome ahaayeen mid ah si kasta oo kale oo ku saabsan qaar ka mid ah fikradaha. Tani waa caadiga ah ee Qarniyadii hore muddo soo daahay. Tusaale ahaan, Giriigga iyo Roomaanka mooday ogaa sida ugub ah sida shaki. jihada Tani wax walba waa wakhtiga hoos u dhaca ilbaxnimo ee waaweyn. Falsafada Roman wakiilada ay ahaayeen Enesidem ka Knossos (ardayga Pyrrhon) Agribba Sekst Empirik. Dhamaan iyaga ka mid ah waxay ahaayeen isku mid ah midba midka kale si ay u soo horjeeda nooc kasta oo la yaabto. Waxay halku ugu weyn ku dooday in caddaynta ah in dhammaan nidaamo ah midba midka kale ka gees iyo isu diidi, laakiin shakiga oo dhan iyo waqti isku mid ah waxay qaadataa galay su'aal.

"On the Nature of Waxyaabaha"

Epicureanism ahaa dugsi kale caanka ah ee qadiimiga Rome. falsafada Tani noqday kuwa loo yaqaan ugu horayn in Titus Lucretius Kara, kuwaas oo ku noolaa muddo quruxsan xunxunna mahad. Wuxuu ahaa turjubaanka ee EBikuras, iyo gabayga "On Nature of Waxyaabaha" ee aayadda caddeeyeen inuu nidaamka falsafada. First of dhan, ayuu cilmiga atamka. Waxaa loo diiday guryaha kasta, laakiin waxay isu geeyo si ay u abuuraan tayada wax. Tirada atamka ee dabiiciga ah mar walba waa isku mid. Thanks iyaga, waxaa jira isbadal ah ee arrinta. wax aan waxba yimaado. Caalamka waa badan, waa inay kacaan oo dhiman sida sharcigu lagamamaarmaan dabiiciga ah, iyo atamka yihiin weligeed ah. caalamka waa la koobi karayn, waqtiga uu jiro kaliya ee alaabta iyo geedi socodka, halkii ay u gaar ah.

Epicureanism

Lucretius ahaa mid ka mid ah aqoon yahanno fiican iyo gabayaaga ah ee qadiimiga Rome. Falsafadiisa farxda jaceylka iyo xanaaq labada ka mid ah saffarro uu. Wuxuu si joogto ah la murmay meelaha kale, gaar ahaan fallaagadii. Lucretius rumeysan yahay in ay waxba sayniska baaba'ay rumaystay, maxaa yeelay, haddii kale waxaan noqon lahaa si joogto ah u malaynaya in maalin kasta qorraxda cusub baxdo. Dhanka kale, waxaynu og nahay in tani ay tahay mid ka mid ah oo iftiin la mid ah. Lucretius sidoo kale dhaleeceeyay fikradda kiciyo of transmigration naftiinna. Waxa uu sheegay in, sababtoo ah shaqsi this weli dhiman doonaa, Maxay ku kala duwan halkaas oo uu ruux soo galo. wax Labada iyo maskaxeed ee dadku wuxuu u dhashaa, koraa jir ah oo dhinta. Lucretius oo u maleeyay oo ku saabsan asalka ah ee ilbaxnimada. Waxa uu ku qoray in dadka marka hore ku noolaa xaalad ah savagery, ilaa aan dab bartay. bulshada A ahaa natiijo ka timid heshiis u dhexeeya shakhsiyaadka. Lucretius wacdiyey nooc ka mid ah faylosuufiinta Ebikuriyiin iyo mulxidnimo waqti isku mid ah u dhaleeceeyay caadooyinkii Roman sida aad u qalloocan.

hadalkiisaa

Wakiilka ifka of eclecticism ee qadiimiga Rome, falsafadda ah taas oo ah mawduuca maqaalkan, wuxuu ahaa Cicero. Ku saleysan oo dhan u maleeyey inuu rumeysan yahay hadallada ka. Siyaasi iyo inuu isku dayay inuu ku biiro jecel yihiin Roman for wanaaggiisa iyo farshaxanka Greek in philosophise. Waxay ahayd Cicero kuwaas oo asal ereyga "gumanitas" taas oo aan hadda si caadi ah u isticmaalaan in hadal siyaasadeed iyo dadweynaha. In berrinkii sayniska oo lagu tilmaami karo fekeraya polymath ah. Sida anshaxa iyo dhaqanka, deegaanka, waxa uu rumeysan yahay in anshaxa kasta waa hab dhaqan wanaagsan u gaar ah. Sidaa darteed, qof kasta oo aqoon leh waa in ay ogaadaan si kasta oo ka mid ah aqoon, iyo si aad u qaadato. Iyo cayn kasta oo iyaguba maalin walba ka gudbaan xoog doonistii.

dugsiyada falsafada-diimeed

Muddadan waxay sii waday in ay umuuruhu iyo falsafada odayga dhaqanka. Baydka Rome si fiican u gartay waxbarista Plato iyo kuwa uu. Gaar ahaan waqtigan ay ahayd dugsiyada falsafada iyo diinta moodada, midaynta ee West iyo East ah. arrimaha ugu weyn ee kiciyey by waxbarista kuwan - iyo ratio duwan ee ruuxa iyo arrinta.

Mid ka mid ah meelaha ugu caansan ahaayeen neopifagoreystvo. Waxaa dalacsiiyay fikradda ah in Ilaah mid keliya oo adduunka waxaa ka buuxa burinaya. Neo-Pythagoreans aaminsan yahay in sixir ah ee tirooyinka. tiradaasi aad u si fiican u yaqaan ee dugsiga ahaa Apollonius of Tyana, kuwa ku qosla Apuleius in uu "Metamorphoses". Waxaa ka mid ah waxgaradka Roman heysatay cilmiga ee Philo ee Alexandria, kuwaas oo isku dayay in ay ku xidhmaan Yuhuudda la Platonism. Waxa uu rumeysan yahay in Rabbigu ku abuuray Logos, kuwaas oo dunida ku uumay. No Somalisch yaab mar yeedhay Philo "adeerkiis Masiixiga ah."

The-rogga kulul

dugsiyada aasaasiga ah ee Baydka Rome ka mid ah falsafada iyo Neo-Platonism. Aqoon yahanno dhaqdhaqaaqa this abuuray cilmiga nidaamka oo dhan dhex- - emanations - oo u dhexeeya Ilaah iyo dunida. The ugu caansan ahaayeen Ammooniyam Neoplatonists ku Saccas, Plotinus, Iamblichus, Proclus. Waxay qirashadeeda kuwa sanamyada. In la eego falsafada Neoplatonists baaritaan habka of abuurka sida highlight a of laabashada cusub iyo weligeed ah. Waxay rumaysan yahay Ilaah sababta, Mabda, nuxurka iyo ujeedada ka mid ah wax walba. Abuuraha daayaa dunida u soo baxay, maxaa yeelay, nin ee nooc ka mid ah weyrax u kici karaa isaga. Waa xaalad ay u yeedheen ecstasy. Close si Iamblichus ahaayeen Neoplatonists horjeeda weligeed ah - Gnostiga. Waxay rumaysan yahay in wax shar ah ayaa ku bilowday madax banaan, iyo dhammaan emanations waa cidhibta xaqiiqada ah in abuurista ayaa bilaabay ka dhanka ah doonista Ilaah.

falsafadda ah qadiimiga Rome ayaa waxaa si kooban kor lagu sharaxay. Waxaan aragnaa in fikradda ah Zaman this ayaa si xoogan u saameeyay ka horreeyay uu. Waxa ay ahayd faylosuufiinta dabiiciga ah Greek, Stoics, Platonists, Pythagoreans. Dabcan, Romans ee wax ka bedelay ama la horumariyo dareen fikrado hore. Laakiin waa ay popularization dambeyntii ahaa faa'iido u falsafada qadiimiga oo dhan. Ka dib oo dhan, waa in falsafo Roman Dr Makumbe Europe noqday ogyahay Gariigta ah, oo waxay bilaabeen inay sii bartaan mahad.