Dhakhtar Jivago: taariikhda abuurista. B. Pasternak, Dhakhtar Jivago: soo koobitaan

Bilihii ugu dambeeyay dagaalkii, Boris Pasternak waxaa badanaa lagu marti qaaday Jaamacadda Moskova, Matxafka Matoorka iyo Aqoonyahanada, halkaas oo uu si cad u akhriyay gabayadiisa. Sidaa darteed, wuxuu rajeynayay in guusha ay si weyn u saamayn doonto jawiga siyaasadeed. Laakiin wuxuu ahaa niyadjab qadhaadh: weerarradii hoggaamiyeyaasha Ururka Qorayaasha. Waxa uu dhaafi kari waayay muuqaalka sii kordhaya ee akhristayaasha ajnabiga ah.

Ku bilow shaqada shaqada ee novel

Fikirka taariikhda "Doctor Zhivago", taariikhda ay abuurtay asalkoodii asalkoodii hore ee Pasternak, ayaa muddo dheer abuuray maskaxda gabayga. Laakiin xilligii dayrta ee 1945, isagoo isu soo ururiyey sawirada, fikradaha, khalkhalka, wuxuu ogaaday in uu diyaar u yahay in uu shaqo ka bilaabo shaqada. Qorshuhu wuxuu si cad u sameeyay hal line, in gabayga filayay in ay qaadan doonto dhowr bilood si ay u qoraan qoraaga.

Waxaan dhihi karnaa Febraayo 1946 waa bilowga shaqada Pasternak ee taariikhda. Waxay ahayd kadib markii gabayga "Hamlet" la qoray, oo furay cutubka ugu dambeeya "Doctor Zhivago."

Bishii Agoosto cutubka hore ayaa horeba diyaar u ahaa. Wuxuu akhri si uu ugu dhawaado asxaabta. Laakiin 14kii Agoosto, "wax la mid ah" ayaa soo baxay go'aanka Guddiga Dhexe ee CPSU (B.) joornaalada Zvezda iyo Leningrad. Inkastoo xaqiiqda ah in aysan xiriir toos ah la lahayn Pasternak (waxay saameysay qaddaradii A. Akhmatova iyo M. Zoshchenko), dhacdadani waxay soo baxday wareeg cusub oo loola jeedo qorayaasha "fikriga ah" shisheeye. Xitaa in ka badan, xaaladdiisu way sii xumaatay markii wargaysyo ay ku faafaan suurtogalnimada magacaabista Pasternak ee Nobel Prize.

Ka shaqee cutubyada kowaad

Si kastaba ha ahaatee, qoraagu ma joojin shaqada. Riwaayadda 'Dhakhtar Jivago' ayaa si wayn u soo dhaweeyay Pasternak dhamaadkii Disembar laba cutub oo kale oo la dhammeeyey. Labada kowaad waxa lagu soo koobiyey nuqul, bogagga loo qoondeeyay buug yar.

Waxaa la ogyahay in markii hore magaca uu ahaa mid ka duwan: "Wiilasha iyo gabdhaha." Sidaa daraadeed qoraagu wuxuu ugu yeeray shaqadiisa marxaladaha hore ee abuurista. Tani ma aha oo kaliya sharaxaad ka mid ah sawirka taariikhiga ah ee Ruushka ee qeybtii hore ee qarnigii 20aad, laakiin sidoo kale muujinaysa aragtida asaasiga ah ee Pasternak oo ku saabsan meesha uu ka taagan yahay samaynta adduunka, farshaxanka iyo siyaasadda, iyo wixii la mid ah.

Sannadki 1946 gabaygu wuxuu la kulmayaa haween ah jacaylkii ugu dambeeyey. Waxay ahayd Olga Ivinskaya. Bilowga bilawga ah waxay qabatay hawlaha xoghayaha. Waxaa jiray caqabado badan oo u dhexeeya iyaga. Kuwani waa musiibooyin hore, iyo duruufaha nololeed ee hadda jira. Ninka ugu horeeya ee Ivinsky ayaa is dilay, midka labaadna ma uusan noolaan. Pasternak waxa uu guursaday mar labaad, wuxuu lahaa caruur.

Jacaylkoodu wuxuu ka soo horjeedaa wax kasta. Marar badan waxay u qaybsadeen weligood, laakiin way kala noolaan waayeen. Pasternak qudhiisa ayaa qirtay in uu ahaa qaabka Olga ee uu u galay sawirka dabeecadda ugu wayn ee suugaanta - Lara Gishar.

Jooji

Xaaladda adag ee adag waxay ku khasabtay Pasternak in ay joojiso shaqada joornaalka Dhakhtar Jivago. Taariikhda Abuuridda waxay sii socotay sanadka soo socda, 1948. Dhammaan gabayaaga 1947 wuxuu ku hawlan tarjumaadaha, sababtoo ah wuxuu lahaa inuu naftiisa u dhiibo oo keliya, laakiin sidoo kale dhammaan kuwa daneeya qofka uu si ikhtiyaari ah ugu riday garbihiisa. Tina waa qoyskeeda, iyo Nina Tabidze (xaaskii gabayada jilicsan ee Georgian), Ariadna iyo Anastasia Tsvetaeva (gabar iyo walaashii gabayada), iyo arooskii Andrei Bely, iyo ugu dambeyntii wiilka Olga Ivinskaya.

Xagaagii 1948, cutubkii afaraad ee suugaanta ayaa la dhameeyay. Kadibna qoraagu wuxuu shaqada u dhiibay magaca ugu dambeeya: "Dhakhtar Jivago." Xogta horeba waa loo qaabeeyey, qaybaha ayaa sidoo kale xaq u leh.

Kadib waxaa jiray fasax dheer. Waxa uu ku xidhnaa, marka hore, iyada oo la xidhay Olga Ivinskaya, oo Pasternak uu ku eedeeyay naftiisa. Marka labaad, sii kordhaya cadaadiska isaga ku dul.

Wuxuu dhammayn doonaa cutubka toddobaad oo keliya guga 1952. Dayrta waxaa lagu daabacay madow iyo caddaan. Sidaa darted hawsha buugga koowaad ee qoraaga Dhakhtar Jivago waa la dhammeeyey. Qoraaga ayaa ka badbaaday infakshanka miyokardiyaanka dhawr maalmood ka dib, ayaa isbitaal la dhigay waxaana la dhigey isbitaal muddo ka badan laba bilood. Halkaan, xaalad aad u adag, wuxuu si lama filaan ah u dareemay isdhexgalka ee Abuuraha. Dareenkan ayaa saameyn ku yeeshay niyadda shaqadiisa.

Ka dib markii uu geeriyooday Stalin iyo rasaastii Beria, waxaa jiray nolol suugaaneed oo muuqda. Haa, iyo Boris Pasternak ayaa ku farxay, gaar ahaan tan iyo Olga Ivinskaya oo ka soo laabtay xeryaha. Sanadkii 1954, wuxuu soo saarey 10 gabay oo ka mid ah sheeko aan dhamaystirnayn.

Dhamaystirka "Dhakhtar Jivago"

Deyrtii 1954kii Pasternak iyo Ivinskaya waxay dib u bilaabeen xiriirka dhow. Xilligii xagaagii 1955, Olga wuxuu ku noolaa Peredelkino. Halkaas, gabay ayaa guri u qaaday. Wuxuu ka tagay qoyskiisii oo dhan. Dhibaato lagu geysto dareen aan la xannibneyn oo lagu xannibo xaaskiisa ka hor, wuxuu u horseeday nolol laba geesood ah. Laga soo bilaabo wakhtigaas, Olga wuxuu ku dhowaadba si buuxda uga shaqeeyay arrimaha lacagta, tifaftirka iyo daabacaadda ee Pasternak. Hadda Boris Leonidovich wuxuu haystaa waqti dheeraad ah oo hal abuur leh. Bishii Luulyo, wuxuu horay u shaqeynayay qalalaasaha. Tilmaamaha dhameystiran waxaa la soo saaray dhammaadkii 1955.

Sheekada riwaayadda

Rajada xoreynta fikradaha, Pasternak waxay soo bandhigaysaa qoraallada ra'yiga si ay u wada siman yihiin labo wariye. Sidoo kale Boris Leonidovich oo udubdhexaad u ahaa wariye u shaqeynayay raadiye raadiye ah, Sergio d 'Angelo, oo udub dhexaad u ahaa wakiil suugaan ah oo ka tirsan wargeyska Gianjakomo Feltrinelli. Inta badan, xaqiiqadan waxaa loo yaqaan gabayga. Isla markaasna wuxuu helay war saxaafadeed ka soo daabacay tifaftire talyaani ah oo soo bandhigi doona daabacaadda. Pasternak ayaa aqbalay dalabka, laakiin wuxuu kalsooni ku qabaa in shaqadiisii la daabici doono dalkiisa hooyo si dhakhso ah (Dhakhtar Jivago). Sheekada sheekadu waa mid xiiso leh oo xiiso leh, taas oo ay ka buuxsanyihiin baqshado aan la filaynin iyo jihooyin ah. Mid ka mid ah joornaalada ayaa jawaab ka bixiyay, kaliya Sebtembar Pasternak waxay heshay diidmo rasmi ah oo ka timid daabacaadda "New World".

Gabaygu ma dhicin gacmihiisa, wali waa la rumaysan yahay guusha taariikhiga ah ee guriga. Xaqiiqdii, Gosliiidat wuxuu aqbalay buugga Jaamacada Zhivago ee daabacaadda. Laakiin dhacdadii lafteeda ayaa dib loo dhigay sababtoo ah wax-ka-beddel badan iyo qalalaaso tifaftirayaal ah. Isla markiiba dhowr gabayo iyo laba cutub oo ka soo baxa "Doctor Zhivago" ayaa waxaa daabacay majaladda Polish ee Opinie. Tani waxay ahayd bilowgii fadeexadda. Pasternak waxaa lagu cadaadiyay, isaga oo ku khasbey inuu ka soo saaro qoraalka ka yimid Feltrinelli. Boris Leonidovich ayaa warqad u diray wargeyska Talyaaniga, halkaas oo uu dalbaday inuu soo celiyo qoraalka sheekada. Si kastaba ha ahaatee, gadaal ka danbeeya Ururka Qorayaasha, Pasternak isku mar ayaa baasaboorka Feltrinelli u fasaxaya daabacaadda dhakhtarka Jivivago. Qoraaga ayaa siiyay raxmadda si uu u keydiyo qoraalka asalka ah.

Xataa hadalka sare silciya of Pasternak, A. Surkov, la Talyaani ee wax ka beddeli mayso go'aanka si ay u daabacaan novel ah. Sidoo kale wadamada kale, nuquladii koowaad ee shaqada ayaa horeba loo diyaariyay daabacaadda.

Fal-celinta Qorraxda oo loo yaqaan "Doctor Zhivago". Taariikhda abuurka ayaa ku dhammaatay musiibo

Falcelinta Reer Galbeedku waxay ahayd mid xasaasi ah in Pasternak mar kale rabay in ay soo saaraan Nobel Prize. Qoraaga ayaa si weyn loogu dhiirigeliyay akhristayaasha ajnabiga waxayna ku farxeen inay ka jawaabaan waraaqaha ka yimaada adduunka oo idil. Oktoobar 23, 1958 wuxuu helay telegram isaga oo ku wargaliyay abaalmarinta abaalmarinta Nobel Prize iyo martiqaad ay u dirtay.

Waxaa cad in Ururka Qorayaasha ay ka horjeedeen safarka, Pasternak waxaa si toos ah loogu faray in la siiyo abaalmarinta. Pasternak ma aqbalin natiijadan, oo, natiijo ahaan, waxaa laga eryey xubinimada Ururka Shaqaalaha ee USSR.

Khadadka ugu dambeeyay

Boris Leonidovich wuxuu ahaa mid aad u liidata, waxaana uu keenay dhibcaha in uu wali bedelay go'aanka oo uu diidey abaalmarinta. Laakiin tani ma yareynin xayawaanka cadhada cadhaysan ee isaga ka gees ah. Gabaygu wuxuu fahamsanaa in fadeexadani ay keeni karto cawaaqib aad u culus isaga. Waxa uu ku socday wax aad u badan. Wuxuu dareemay dareenkiisa mid ka mid ah aayadaha ugu dambeeya. Gabaygani wuxuu ahaa jawaabta dhammaan weerarada iyo wadahadalada carada. Laakiin isla mar ahaantaana, marxaladdii ugu dambeysay ayaa mar labaad ka hadashay shakhsi ahaan: ku saabsan fasaxa Olga, kaas oo uu u kobcay.

Dhawaan Pasternak waxa uu lahaa wadne qabad. Seddex todobaad kadib, May 30, 1960, Boris Leonidovich wuxuu ku dhintay.

Nolosha iyo qaddarinta Pasternak waa mid ka mid ah taariikhda ugu qurxan taariikhda suugaanta, iyada oo masiibo iyo jahwareer.

B. Pasternak, Dhakhtar Jivago: soo koobitaan

Qoraalku wuxuu sharxayaa dhacdooyinka 1903-1929. Dabeecadda ayaa u shaqeysa sida dhakhtar. Waa nin leh aragtiyo aad uwanaagsan iyo dabeecad xiiso leh. Dhibaatooyinka nolosha ayaa saameeyey caruurnimadiisa, markii ugu horreysay aabihiis oo ka tagay qoyska, kadibna is diley, iyo da'da 11 jir ayaa lumay hooyadiis. Xaqiiqdii, waa Dr. Jivago. Yuri Zhivago waxa uu ku noolaa muddo dheer, laakiin nolol aad u mashquulsan. Waxaa jiray dhowr dumar ah noloshiisa, laakiin kaliya hal jacayl. Magaceedu wuxuu ahaa Lara Gishar. Dawladu waxay siisay waqti aad u yar si ay u wada joogaan. Waqtiga adag, waajibaadka dadka kale, duruufaha nolosha - wax walba way ka soo horjeedeen jacaylkooda. Yuri wuxuu geeriyooday sannadkii 1929-kii. Laakiin markaa walaalka badhkiis wuxuu helaa qoraallada iyo gabayada, taas oo ka dhigan qaybta ugu dambeysa ee suugaanta.

Qeybaha sawirada ee suugaanta ayaa inta badan saameyn ku yeeshay dhibaatada uu Boris Pasternak ku qoray shaqadiisa. "Dhakhtar Jivago," oo ah mid kooban oo aan si buuxda u helin dareenka shaqadan weyn, ayaa si diirran loogu soo dhaweeyay Galbeedka, sidaa daraadeedna waxaa loo diidey Midowga Soofiyeeti. Sidaa daraadeed, Ruush kasta waa inuu akhriyaa riyadan cajiibka ah wuxuuna dareemaa ruuxa ruux dhab ah oo Ruush ah.