Bhakti In India

Bhakti oo ah xag diineed ayaa jirey tan iyo markii hore, laakiin laga bilaabo qarniyadii 14aad-15aad. waxaad arki doontaa kor u kac wayn ee ay caan, muuqaalka kore ee Galaxy ka mid ah daaciyiinta talented, qaar ka mid ah qaababka cusub ee waxbaridda. Waxa hubaal ah, Islam, Sufism gaar ahaan, siiyey qaar ka mid ah wadadii ay u soo kabashada oo fikirka bulshada, gaar ahaan diinta. Laakiin door iyo horumarinta magaalooyinka, sii kordhaya dadka magaalooyinka, si weyn u dhiiri formation of dalalka Muslim, lakabka sare ee amiirradii dhulgoosadka kuwaas oo diiradda on nolosha magaalooyinka. dad City, farsamo, baayacmushtariyaasha, iyo paupers, sida muuqata loo baahan yahay fikirka ah, ka cibaadaysi adag iyo Hinduism, iyo Islam sii daayay, iyo hagaajiyaa dhan qeybaha kala duwan ee dadweynaha. baahida loo qabo Taasina waxay keentaa in qaar ka mid ah xasillooni magaalooyinka, soo bixitaanka of tiro ka mid ah Muslim, wayse iskhilaafeen Hindu, iyo wayse iskhilaafeen, midoobeen in xubno ay iwm ee Hinduism iyo Islam, taas oo inta badan keentay fallaago ka soo horjeeda kuwii gobta ahaa iyo wadaaddo ah. Baahidaas waxay ka muuqatay muuqaalka Hindiya ee wacyigeliyeyaasha kala duwan ee bhakti.

Ramananda (dabayaaqadii XIV -. Bilowgii qarnigii XV) oo naadiyey baahida loo qabo fududeynta of nidaam iyo daciifisa of xeerarka rag & dumar. Shaqadiisii wacdinta, bilaabatay Koonfurta, ka dibna wuxuu sii waday Varanasi. Isagu ma abuurin dugsi weyn oo ah kuwa raacsan, laakiin mid ka mida xertiisa, Muslim Kabbir (qarnigii XV), ayaa kobciyay waxbariddan, waxana uu ku biiray faafitaanka. Soo noqnoqashada iyo ammaanidda magaca Ilaah, mid kasta oo magacyadiisa ka mid ah, sida Kabir, waa habka kaliya ee tooska ah oo kaliya ee aqoonta Ilaah iyo isaga la midoobi. Raacitaanka xeerarka caado iyo Hindu iyo caadooyinka muslimiintu maaha arrin. Sii waditaanka waxbarida Cabrera Nanak (1469-1539) ayaa lagu wacdiyay Pokjab. Kuwa raacsan, Sikhs (xertii), waxay u diyaargaroobeen bulsho aan laheyn madaxiisa (guru), laakiin sidoo kale Qodobkiisa quduuska ah (Adi Granth), ayaa si gaar ah loogu diiwaangeliyey alifbeetkan (gurmukhn), xitaa caasimadeeda (Amritsar).

Sikhism wuxuu baray in Ilaah uu yahay, ma laha magac iyo foom. Dunida waxaa jira halgan joogto ah oo u dhexeeya iftiin iyo iftiin madow. Dhibaatadaasina waxay sidoo kale ku jirtaa nafta qofka. Sikhism waxay aqoonsatay fikradaha Hindu ee karma (abaalmarinta camaliyadii hore) iyo samsara (reincarnation of souls), laakiin waxay diideen nidaamka dhidibada oo waxay ku dhawaaqeen maaha oo kaliya sinnaanta oo dhan ee Ilaah hortiisa, laakiin sidoo kale sinaanta bulshada ee dhulka. Sikh waa inuu u hogaamiyaa hab nololeed oo haboon, nolol dhaqdhaqaaqa, u daryeeli xubnaha qoyska iyo daryeelka bulshada oo dhan, difaaca diintooda iyo bulshadooda hub ahaanba gacmahooda. Dabeecadda dimuqraadi ah Sikhism kordhay marka, ka dib markii tobnaad Nanak Guru Govind (1675- 1708) baabiiyo Galliani Machadka wareejiyay awooda bulshada (Khalsa) guud ahaan loo qoondeeyey oo dhan Sikhs magacaabi Singh ( "libaax") oo loo bedelay dhammaan bulshada ua ood dagaalka.

Tilmaamaha kale ee Bhakti ma lahayn wax la mid ah. Gujarat ee qarnigii XV. Wadaadka Narasimha Mehta waxaa lagu yaqaanaa Kashmir - Lalla. Bengal iyo Orissa, Chaitanya ayaa wacdiyay (1486-1535). Waxa uu ka hadlay jacaylka iyo daacadnimada Ilaah, oo ku saabsan sinnaanta oo dhan hortiis, wuxuu aqbalay jaaliyadiisii oo dhan - Hindus iyo Muslimiinta, Brahmanas iyo untouchables. Maharashtra, dugsiga bhakti wuxuu qaabeeyay qaabka Pandharpur. Waxay ka tirsanayd Jiayyeer iyo Namdev (qarniyaal XIII-XIV), Eknath iyo Tukaram (qarniyadii XV-XVI), Ramdas (qarnigii XVII). Meelaha Mathura, ashram (hoyga) ee Valla-bachacha, oo ka tirsan mid ka mid ah aasaasayaasha gabayada Hindi-Sur Das (XVI-XVI), ayaa caanka ahayd. Bhakti wuxuu ahaa gabayaa weyn Hindi Tulsi Das (1532-1624), kaas oo turjumay gabayadii hore "Ramayana" ee luqaddan. Mithil, Gabay kale oo cajiib ah, Vidyapati Thakur (qarnigii 15aad), oo loo tixgeliyey inay ka mid tahay qoraallada Mithilian iyo Bengali labadaba. Rajasthan, xerta Kabir ayaa ahaa wacdiye caan ah oo Dadu (1544-1603). Aasaasihii gabayada Rajasthan waa gabay gabay Mirabai (qarnigii 16aad). Iyada oo ay la socdaan jumladaha xagjirka ah ee bhakti, waxaa sidoo kale jiray xag-sugayaal badan. Ugu dambeyntii waxaa matalayay shaqadii gabayga Tulsi Das, oo ka soo horjeesatay madaxda sare ee macnihiisu sida hubaal ah sida wacdiyayaashii kale ee bhakti.

Dajinta Hindu iyo Muslimku waxay muujinayaan oo kaliya maaha shaqooyinka gabayada-bhaktas. Waxa kale oo uu aaday farshaxan - sawir, rinjiyeyn (maskax), muusig, dance. Doorka weyn ee qarniyadii XIV-XVI. Nidaamkan, sultanates yar yar ayaa ka soo jeeda Delhi (gobollada Bengal, Jaunpur, Gujarat, Malwa), halkaasoo doorka ka mid ah shisheeyaha ajnabigu ka yaraa caasimadda Waqooyiga Hindiya, halkaasoo hoggaamiyeyaashu ay ku sii dhowaanayaan sare ee Hindus. Qarniyadii 16th-17th, oo hoos yimaada Moguls, xitaa maxkamadaha padishahs, dhaqanka Hindu wuxuu ku guuleystay boosas xoog leh.