Waa maxay raaxo? Qeexitaan

Ku dhowaad sheekada oo idil, riyada ugu dambaysa ee dadka intiisa badani waxay ahayd rabitaan ah inay ku noolaadaan raaxo. Maxay fikraddan la macneeyey macnaheedu yahay, xaggee bay ka timid Ruushka iyo sidee bay u tarjumaysaa dadka kale? Aynu ogaano arrintan.

Ereyga ereyga "raaxada" ee ku jirta sharaxaadda sharaxaadda

Dhaqdhaqaaqyada dhammaan qaamuusyada Ruushka waxaa loo adeegsanayaa magac loogu talagalay noloshii hodanka ah. Maxaa loogu yeedhaa ma aha barwaaqo, laakiin jiritaanka dhammaan faa'iidooyinka ka sarreeya cabbiraadda, xitaa codsiyada ugu baahida badan ama la miisaamayo.

Waxaa xiiso leh in shaqada ka mid ah Ozhegov, macnaha ereyga ee raaxada waxaa laguula dhaqmaa si ka xun sida Efremova iyo Dahl. Sidaas awgeed, Sergei Ivanovich wuxuu sharaxaad ka bixinayaa sheygan sida xad-dhaafka ah ee alaabooyinka, iyo sidoo kale raaxo.

Dmitry Ushakov oo ku hadlaya buugiisa, marka lagu daro dhammaan qiimaha kor ku xusan, kan ugu horreeya oo keliya ayaa ku talin kara inuu isticmaalo ereyga "raaxo" oo loo yaqaan "predicate" (inkastoo xaqiiqda ah in tani ay tahay magac). Waxaa suurtagal ah in dhaqanka noocan oo kale ah uu aasaasay qoraaga-qosolka Ilf iyo Petrov. Sidaa daraadeed ra'yigooda labaad ee ku saabsan dhacdooyinka soo jiidashada leh ee quruxda badan iyo khiyaaliga Ostap Bender ("Kubka Dahabka"), waxaa jira weedha "Baabuurtu maaha raaxo, laakiin waa gaadiidka", kaas oo muddo dheer ka noqday mid ka mid ah kaniisad. Haddii aan tixgelinno in qoraaga la daabacay 1931-kii, iyo afar qiyaasood oo ah "Qaamuuska Sharciga ee Luqadda Ruushka" Ushakov ayaa lagu daabacay sanadaha 1935-1940. - way soo baxaysaa, luqadda weyni waxay si fudud u xaddidan ujirta cusub ee loo adeegsado isticmaalka magaca "raaxada" sida runtii, oo noqday caan ka dib daabacaadda suugaanta.

Xaqiiqo xiiso leh: Ingiriisi waayadii hore ee ereyga "raaxo" (raaxo) ayaa sidoo kale loo isticmaalay in lagu tilmaamo fikradahaas sida "debauchery" iyo "debauchery." Inkasta oo qaamuusyada Ruushku aanay ku habboonayn tarjumaadda noocaas oo kale ah, waxay la mid yihiin fikrad la mid ah ereyga su'aasha ah ee laga heli karo fasallo badan oo Ruush ah.

Aqoonta ereyga, iyo sidoo kale isbarbardhigga luqadaha kale ee Slavic

Markaad tixgelisey macnaha ereyga "raaxo", waxaa habboon in la fiirsado asalkiisa. Laga soo bilaabo xilligaas oo magacaas loo sameeyey, luuqadaha lama yaqaan. Isla mar ahaantaana, waxay si dhab ah u hubinayaan in fikradani ay ka timid luqadda Proto-Slavic.

Tani waa caddaynta xaqiiqda ah in inta badan luqadaha kale ee Slavic waxaa jira magacyo isku mid ah. Isla mar ahaantaana, ma laha macnaha isku mid ah mid kasta.

Sidaas oo ay ku hadlaan Yukreeniyaan ("rokish") iyo Belarusian ("xoqan") kuwan waa erayo la mid ah, taas oo macneheedu yahay waxa la mid ah sida Ruushka. Laakiin kuwa kale - had iyo jeer ma ahan. Tusaale ahaan, magaca roskosz ee magaca Booliska wuxuu u tarjumayaa "farxad", macnaha "raaxo" ereyga wuxuu leeyahay ereyga luksusowy. Laga soo bilaabo Slovak iyo Czech rozkoš waxaa loo turjumay "farxad". Buuga Badbaado, mararka qaarkood ereyga "xoqitaanka" waxaa loo isticmaalaa macnaha asalka ah, laakiin inta badan ereyga "luks" ayaa loo isticmaalaa.

Sidee fikradani u turjumaysaa Ingiriis, Isbaanish, Talyaani, Jarmal iyo Faransiis

Markaad baraneysid waxa raaxada ah ma aha oo kaliya Ruushka, laakiin sidoo kale luqadaha kale ee Slavic, waxaa habboon in la ogaado mudada ay dawladaha kale u adeegsanayaan fikradahan.

Sidaa daraadeed "hormuudka" luuqadaha ugu casriga (Latin) waqtiyadii hore waxaa jiray magaca luxuria. Waxaa loo adeegsaday in lagu tilmaamo fikradaha "badanaanta" iyo "qurux". Waqtiga dambe, iyadoo ku saleysan ereygan luxus kacday, taas oo loo adeegsaday markii ay rabeen inay sharxaan waxa raaxada ah.

Ka dib dhimashada Boqortooyada Roomaanka, luqadaha Yurub badankood "amaah" magaca latin. Sidaa darteed, Ingiriis ayaa u muuqday ereyada raaxada iyo luxe, Faransiis - le luxe, jarmal - luxus, talyaaniga - hadal, iyo Spanish - lujo.

Waa in la ogaadaa in luqado badan oo Slavic ah ay sidoo kale isticmaalaan ereyga Laatiinka ah, oo bilaabay in ay ka jiraan iyaga oo la barbar dhigo kala duwanaanshaha ereyga "raaxo".

Isku mid ahaanshaha

Helitaanka jawaabta su'aasha ah: "Waa maxay raaxo?", Waa mid habboon in la ogaado waxa loo siman yahay ee loo dooran karo magaca su'aasha.

Erayada ugu caanka ah ee la midka ah waa "jajab", "qurux" iyo "qurux". Xaaladaha qaarkood, ereyada "fara badan", "hanti", "xad-dhaaf", iyo "qashin-qub" ayaa sidoo kale loo isticmaalaa.

Ereyada

Si ka duwan sida isku midka ah, macnaha dhabta ah ee magaca ayaa loo dooran karaa wax yar. Sida caadiga ah, waxay ku xiran yihiin faqriga iyo waxtarka.

Awoodgan, erayada "saboolnimo", "squalor", "saboolnimo" iyo, dabcan, "faqri" ayaa loo isticmaali karaa. Mararka qaarkood isticmaalka ereyga "asceticism" waa la ogol yahay.

Sida loo daaweeyo raaxada waqtiyada kala duwan ee taariikhda

Markaad baraneysid waxa raaxada ah, waxay noqon doontaa mid xiiso leh in wax laga barto: sida bulshada ay ula dhaqantay arrintaan qarniyo kala duwan waqtigeena.

Fikradaha iyo cilmi-nafsiga intooda badani waxay u arkaan fikraddan inay waxyeello u geysanayso shakhsiga. Waxay aaminsan yihiin in marka qofku fursad u helo inuu si buuxda u dheelo dhammaan falsafadiisa, wuxuu lumiyaa kicinta horumarka. Laga soo bilaabo halkan wuxuu bilaabmayaa anshaxa, ka dibna burburinta jirka.

Marka la eego, waqtiyada kala duwan ee taariikhda dabeecada ku aaddan raaxada ayaa si joogto ah isbeddelay. Waxaa la barbardhigi karaa haween aan macquul ahayn cuntada. Wax kastoo xadidan, diiddan ma aha oo kaliya waxyeellada, laakiin sidoo kale cunto faa'iido leh, si lumiso miisaanka. Laakiin marmar ayay jebisaa oo aan cabbirin wax kasta oo cunta, waxyeello ma ahan tirade kaliya, laakiin sidoo kale caafimaadkeeda.

Xilligii xukunka mutaysiga ah ee Masiixiga ah ee Europe, bani-aadamku wuxuu ku baaqay in lagu daryeelo ruuxa, oo iska indha-tiray baahiyaha jirka. Xaaladdan oo kale, raaxada waxaa loo tixgeliyey inay sabab u tahay dembiyadii ugu xumaa (taas oo ah macnaha Ingiriisi la sheegey ee "cilaaq").

Tusaale ahaan, la tacaalida xad-dhaafka ee Florence, dibuhabaynta diimeed ee caanka ah Girolamo Savonarola ayaa gubtay dhammaan walxaha uu ku xiran yahay hanti. Jacaylkiisa xad dhaafka ah iyo jacaylka kitaabiga ah ee aan kitaabiga ahayni wuxuu horseeday burburinta buugaag badan oo xiiso leh iyo qalab muusig ah, laakiin walxaha nadaafadda.

Marar kale, raaxo ayaa loo arkaa inay tahay bulsho. Sidaa darteed, waxaa la aaminsan yahay in ay u oggolaato in ay caqligal tahay in ay ku raaxeystaan noloshooda si buuxda, iyada oo fududeynaysa soo-saarka shaqooyinka cusub ee saboolka.

Dunida casriga ah, rabitaanka raaxada ma aha mid xoog badan sidii hore. Taa bedelkeeda, "idol" cusub waa guul. Si kale haddii loo dhigo, in ay ka mid tahay kuwa ugu muhiimsan, maanta ma aha mid ku filan in ay noqoto mid hodan ah, weli waa lagama maarmaan in la gaaro guusha laga gaaro qaar ka mid ah. Waxaa xusid mudan in meeshani ay dhiirrigeliso dadka hodanka ah si ay u horumariyaan oo ay wax u qabtaan, halkii ay ka dhigi lahaayeen kuwo raqiis ah, sida caadiga ah qarniyadii hore.