Maxay dowladaha "xeerka dahabka"? The qiimaha iyo macnaha "xeerka dahabka"

Waxaa loogu talagalay by aqoon yahanno caan ah iyo macalimiin wakhtiyadii hore, laakiin waxaa kale oo hadda aad u la mariyo. "Xeerka dahab ah oo anshaxa" qabsatay mabda'a moral oo dhamaystiran marka loo eego qof kale oo qayb ka ah xaalad kasta oo la taaban karo. Waxay khuseysaa wax kasta oo ku saabsan xiriirka aadanaha.

Waa maxay "xeerka dahabka"?

Waa la joogo, oo aan buunbuunin, in kasta oo ka mid diimaha ka jira mid ka mid ah ama qaab kale. "Xeerka dahabka" - waa xeerkoodu asaasi ah, oo muujineysa call for anshaxa. Waxaa inta badan loo arko sida asaasiga ah, ugu muhiimsan ee ay runta. Xeerka hoos tixgelinta akhlaaqda ayaa sheegay, "Ha samayn dadka kale waxa aadan rabin inaad samayso waxaad» (Quod tibi fieri aan xilkeedii feceris ne alteri) yidhi.

fiirsashada xigmadda ku ool ah waxa ku jira waa mid ka mid ah dhinacyada kala duwan ee milicsiga ee aan dhammaadka lahayn anshax.

xaqiiqooyinka Historical la xiriira sharciyada warbixinta

Inta lagu guda jiro maalmaha muuqaalka uu u BC bartamihii 1 kun.. e., marka ay wada awdeen afgambi bini'aadamnimada. "Gold" xaaladda uu ku urursaday qarnigii XVIII ka.

Waxaa la og yahay in hore ee beelaha qabaa'ilka la xiriira caadada dhiig ka aarsan - talion (mushaharka, oo u dhiganta denbiga). Waxa uu ku dooday in nooc ka mid ah dhalmada Colnimo limiter, sida sharcigan naxariis lahayn loo baahan yahay ciqaab u dhiganta.

Marka xiriirka qabaa'ilka bilaabay inuu baaba'aan, waxaa jiray dhib ah ee horyaalka cad, sidaas si la hadasho, kuwa kale oo iyaga u gaar ah. xiriir dhaqaale oo ka baxsan bulshada inta badan ahaayeen ka muhiimsan ehelnimo.

Goor hore bulshada ayaa mas'uul ka ah dadkana xaqiibay ka mid ah xubnaha ay ma. Marka tan la eego, Taleon lumiyo waxtarka, iyo waxaa loo baahan yahay si ay u sameeyaan mabda'a cusub u qaadday sharciyaynta xidhiidh, madax banaan qabiilaysiga. In mabda 'tani waxay ahayd ku dhaqanka: "Dadka Ula dhaqan sida aad u jeclaan lahaa in aad loo daweeyo."

Kelmadaha ka mid ah xeerarka anshaxa

mid link caadiga ah waxa ay joogtaa daawooyinka kala duwan - "kale". Waxaa loola jeedaa qof kasta oo (qaraabo dhow ama fog, asxaab ama qariib ah).

Qiimaha "xeerka dahabka" - isu dadka oo dhan la xiriira in ay xoriyad iyo fursado si loo hagaajiyo. Waa nooc ka mid ah sinnaanta ee la xiriira tayada ugu fiican ee aadanaha iyo heerarka mug leh anshaxa.

Haddii aad weydiisaa su'aasha ah, "" xeerka dahabka "- waa maxay", Jawaabtu waa in aan soo bandhigno waxa fasiraadda isakoo, iyo dareenka hoose falsafadeed, oo isagii waxaa loo keenay xaaladda "dahabka".

Sayidka, xeerka anshaxa u baahan wacyi hor qofka shakhsiga cawaaqibka falalka ka go'an iyaga by mustaqbalka ee la xiriira qof kale oo macneheedu yahay qiyaas ee naftaada meeshiisii. Waxa ina barayaa in lagu daweeyo dadka kale sida naftiisa oo si.

Dhaqamada qaarkood waxaa ka muuqataa?

Isla mar ahaantaana (laakiin ka madax banaan kasta oo kale) ee "dhaqanka xeerka dahabka" muuqday iyo Hindu, iyo Buddhist iyo Yuhuudda iyo Masiixiyaddu iyo Islam, iyo sidoo kale wax baridda anshaxa iyo falsafada (konfutsianstve). Mid ka mid ah daawooyinka ay suurogal tahay in la arko ee "Mahabharata" (erayada Buddha ah).

Waxaa la og yahay in Confucius, marka uu ardayga laga weydiiyay haddii ay jiraan waa eray in hanuuniyo laga yaabaa inuu cimrigiisa oo dhan, ayaa yiri: "Ereygan -" is waydaarsiga ". Ha sameyn oo aan dadka kale waxa aadan rabin in la qiyaaso. "

In qoraallada Giriigga waxa ay ku dhacdaa Homer ee classic "Odyssey" in shuqullada tiraab ah Herodiyiintu "History" ah, iyo sidoo kale waxbarista Socrates, Aristotle, Hesiod, Plato, Zowjada of Mileetos iyo Seneca.

In Kitaabka Quduuska ah, xeerka waxa lagu sheegay labo jeer, muxaadaradii ugu Buur (Mt 7:12; Luuk 3:31, injiilka ..) Oo wada hadalka rasuulladii Ciise Masiix.

In the "Sunnah" (erayada Muhammad) goboleedyada "xeerka dahabka": ". Ma dadka oo dhan in aad rabto in aad, si aad u leeyihiin nimankii, oo aad u yeeli weydaan dad kale waxa aad aan is jeclaan lahayd"

Ereyada ah "xeerka dahabka ah anshax"

In la soo dhaafay, isku dayaysa in ay kala saaraan waxa foomamka loo sameeyey si waafaqsan shuruudaha bilicsanaanta ama bulshada.

Sayidka, falsafo Jarmal Hristian Tomazy aqoonsaday saddex noocyada ugu muhiimsan ee xeerka, sidaas xadeeyo baaxadda sharciga, anshaxa iyo siyaasadda, kuwaas oo loo yaqaan ah mabaadi'da sharciga, hufnaan iyo ixtiraam.

Iyagu waa sida soo socota.

1. Mabda'a of xaq u falsafad ayaa muujinaya nooc ka mid ah looga baahan yahay in qof waa in aan sameeyo ee la xiriirta kale in uu ma jeclaan lahayd in la sameeyo marka la eego ayuu naftiisa u.
2. Mabda'a hufnaan matalayay sida rafcaanka anshax in qofka la sameeyo si ay u maado kale in uu noqon lahaa diyaar u samayn.
3. Ixtiraamka mabaadii'da shaaca ka qaaday in xaqiiqda ah in nin had iyo jeer u dhaqmeen la xiriira dadka kale sida uu u rabo inuu sameeyo isaga ka gees ah.

cilmi-German G. Reiner sidoo kale soo jeediyay in ereyada ka mid ah saddexda "xeerarka dahab ah", taas oo waa wax caadi ah oo la fasirkiisa ee kor ku xusan-tixgeliyo (H. Tomasi).

• dejinta ugu horeeya ee - qaanuunkan of dareen, kaas oo u qornaa sidan: "(ha) sameeyo dadka kale waxa (ma) Meejaad naftaada."
• Shirka labaad ee - xukunka madaxbannaani waa: "(Wuxuu) u samayn naftaada in aad ka heli (samayn) amaan ee kale."
• The saddexaad - xeerka is waydaarsiga waa: "Sidee baad (ma) rabto in aad leedahay ee la xiriirta inaad halkaas ku ahaayeen Qoom (ma) Idinkuna sidaas oo kale u sameeya iyaga."

"Xeerka dahabka" maahmaahyo iyo hadalladiisiiba

Tani moral xeerkoodu adag ku taaban miyir guud ee dadka u badan ee foomka of hiddaha.

Sidaas daraaddeed, tusaale ahaan, macnaha "xeerka dahabka" waxaa muuqata in tiro ka mid ah maahmaahyadii Ruush.

1. "Maxaa kale oo aan jeclahay, iyo in isagu ma uu samayn."
2. "Ha qodo god kale - waa uu geli doono."
3. "Sida call, sidaas echo ah."
4. "Sida loo qayliyaan kaynta iyo kaynta ka jawaabi doonaa."
5. "Waxa ay dadku rabto, ka dibna wuxuu gettin '.
6. "Ha candhuufo ceelka - in ay leeyihiin qaar ka mid ah biyo ay cabbaan."
7. "Sameynta dadka sharka ah, ha ka filan in wanaag" iyo kuwa kale.

Sidaas darteed, "xeerka dahabka" maahmaahyo iyo hadalladiisiiba waxay marar badan u ogolaan in ay ka codsan in nolol maalmeedka iyo maray ka ab ka ab ah qaab sahlan oo lagu xasuusto hiddaha.

"Xukunka Diamond of anshaxa"

Waa mid la mid ah ay "dahabka" hore ka wada hadleen. Waxaa sida caadiga ah waxaa loo yaqaan diamond ah ay sabab u tahay miday ka turjumaya shakhsiyadda aadanaha, oo waa mid gaar ah ee noociisa ah.

Sayidka, sidii hore u sheegay, "xeerka dahabka" dhigayaa: "Ha samayn dadka kale waxa aadan rabin in ay sameeyaan idiin." "Diamond" ayaa sidoo kale ku darayaa: "Ma waxa jirin mid mooyaane aad." Halkan diirada ay saaran tahay faa'iido u keeneen by (heer sare shakhsi ah qof gaar ah) si ay tirada ugu badan ee suurtogalka ah ee dadka.

In si kale loo dhigo, "ayuu diamond xeerka dahabka" dhigayaa: "Sharciga si awood weyn si aad ugu adeegtaan baahida ugu weyn ee dadka kale." Waa shaqsiyad shakhsiga (mawduuca tallaabo anshax) naxa Faraj universal.

Sidaas daraaddeed, haddii "xeerka dahabka" - waa u badalka mawduuca galay shay (qiyaas maskaxda baxo uuna ka mid ah in qofka kale iyo diidmada ka dhawrsada falalka kuwa maayo inaan aniga qudhaydu jeclaan lahaa), "Diamond" xeerkoodu, ayaa dhanka kale, qoondeeyay aan la yarayn karaa hoos tixgelin mawduuca of moral ah tallaabo ay wax bartilmaameedka, iyo sidoo kale ay la aqonsado iyo shaqsi.

"Xeerka dahabka" sida shay ee dareenka ah faylosuufiinta

Faylasuuf materialist Ingiriisi Thomas Hobbes waxaa calaamadeeyey sida ku saleysan sharciyada dabiiciga ah, taas oo door muhim ah in nolosha dadka. Waa ay fududahay in la fahmo qof kasta. Xeerkani wuxuu kuu oggolaanayaa in aad xaddido sheegashada, hadayana jirin Gaarna shakhsi iyo sidaas abuuraan aasaas u ah midnimada dadka oo dhan gudahood gobolka.

The English Faylasuuf Dzhon LOKK ma ay aqbalin "xeerka dahabka ah anshax" sida wax laga bilaabo dhalashada loo siiyaa nin, iyo, dhinaca kale, tilmaamay in sinnaan dabiiciga ah ee aadanaha oo dhan waa in lagu daro in ay ku salaysan, iyo haddii ay og yihiin waxa ka mid ah iyadoo loo adeegsanayo xeerkoodu, waxaa dhici doona in Samo falku inaad dadweynaha.

Faylasuuf The German IMMANUEL KANT waa arrin muhiim ah ereyada dhaqanka ee xeerkoodu. Sida laga soo xigtay isaga si, "xeerka dahabka" in ay qaab cad oo ka dhigaysa wax aan macquul ahayn in la qiimeeyo heerka uu horumarinta anshaxa ee qofka shakhsiga ah: qofka dhayalsan laga yaabaa in shuruudaha moral ee la xiriirta inuu nafsaddiisa ama qaadato aragti, hadayana jirin (waxaan u daayay doonaa aad ku nooshahay, ma faragelin, oo aad ii sheeg) . Waxaa ka mid ah waxay doonayaan qofka in uu moral anshaxa. Si kastaba ha ahaatee, waa ay doonayaan, kuwaas oo, kacsigiisa xaaraanta ah iyo riyooyin inta badan sameeyaan afduub qof ay dabeecadda iyo go'een moral ah - xorriyadda aadanaha.

Weli, lagama maarmaan ah categorical of IMMANUEL KANT (fikradda dhexe ee waxbarista anshaxa) dhaqmo caddaynta keliya falsafadeed ee xeerkoodu jira. Sida laga soo xigtay KANT, "xeerka dahabka" dhigayaa: "Sharciga si la sika aad doonistii had iyo jeer waxay noqon kartaa sal u ah sharciga caalamiga ah." In qeexitaankan, falsafo Jarmal isku dayo, sidaas si la hadasho, in ay xirto dol ah xitaa ugu yar ee anaanimada aadanaha. Waxa uu rumeysan yahay in ay doonayaan, aadanaha, oo ay jecelyihiin waa in aan bedelo ujeedadii fal anshax run. shaqsiga masuulka ka ah ka dhalan kara ee ay falsayeen.

Laba-dhalan-rogga ee aayo-ka anshaxa aadanaha marka la eego falsafada casriga Yurub

Qofkii ugu horeeyey ee soo bandhigaysaa sida shakhsiga ah bulshada waa kuwa ku xiran akhlaaqda caadiga ah.

Warku labaad waxaa diiradda lagu fahmo tartanka wakiilka aadanaha sida qofka, si u dhiganta go'neyd horyaal ah (Xusuus daacadnimada maturity actualization, xaqiijinta individualization ruux gudaha iyo t. D.) Oo anshaxa sida Jidka jidaynayey si ay u gaaraan beerista hoose.

Haddii bulshada maanta si faylosuufiinta ku odhan: "State" xeerka dahabka "," jawaabtu ma aha in caadiga ah ee ay tahay samaynta iyo qoto dheer xoogga la isaga qofka loo arkaa a simaha sida mawduuca tallaabo anshax.

dayrta ee heerka moral ee bulshada casriga ah

gudbikaraa oo ruuxi ah in bulshada dunida oo dhan tan iyo bilowgii qarnigii XX aad u cayroobay. Tan waxa u sabab booska xukuma maanta dhibaatooyinka dhaqaalaha iyo arrimaha dhinaca fikirka iyo siyaasadda la xiriira (ku dhowaad dhammaan falalka aadanaha waxaa loogu talagalay in lagu raasamaal Xoolaha inta badan).

In tartanka joogto ah oo loogu talagalay dadka xoolo la dayacay cibaadaysi, Waxaan joojiyay in ay ka fekeraan oo ku saabsan is-hagaajinta gudaha, bilaabay in ay iska indha dhinaca anshaxa ee ay falsayeen. Isbeddelkani waxa soo baxay tan iyo dhammaadkii qarnigii XIX ah. Xitaa F. M. Dostoevsky qoray oo ku saabsan damaca baahsan oo ka lacag, kaas oo lagu qabtay by dadka xiliyo (in ka badan qarni ka hor) Insanely ( "doqon ah").

Dadka intooda badan waxay illoobeen, oo dad badan ma oga in dalalka "xeerka dahabka".

Natiijada geedi socodka ka dhaca wakhtiga la joogo, in la fadhiidka ah waxaa laga yaabaa in horumarinta ilbaxnimada, ama xitaa horumar u imanayaa inuu istaagay.

doorka A weyn ee anshaxa ku yaraaneeyso ee bulshada oo la xiriira Russia iyo Germany ciyaaray fikirka ah oo la xiriira in baxday in dhamaan lakabyada ay, oo wakhtiga soo socda si ay awood ah Bolsheviks iyo naasiga ah, siday u kala horreeyaan.

heerka Low anshaxa aadanaha, sida caadiga ah, si cad u diiwaan in waqtiyada muhiimka ah ee taariikhda (kacaanka, dagaalo sokeeye iyo gobolada kale, xasilooni darro ee si guud, iyo D. sidaas on.). Tusaale ahaan xadgudubyada Cad heerarka anshaxa ee Russia socday dagaalkii sokeeye ee ka, intii lagu jiray Dagaalkii Adduunka ee Labaad (1939-1945 GG.), In Zaman ee Stalin ee warshadaynta (20-30-mada.) Markaasaa (1918-1921). maalmahan, oo ah qaab "faafa" falal argagixiso. Dhamaan arrimahan keentay in mid ka mid ah natiijada musiibo - dhimashada tiro badan oo ah wax kasta oo dadka aan waxba galabsan.

dhinacyo Moral inta badan aan xisaabta lagu darsado in go'aamada arrimaha gobolka intii lagu jiray maamulka oo ka mid ah dib u habaynta dhaqaalaha, bulshada, beeraha iyo warshadaha (caadi ahaan natiijada - Saamaynta xun ee deegaanka).

xaaladda gurracan ee hadda ku sugan dalka ficil ahaan waa in dhammaan meelaha nolosha aadanaha - waa natiijada tooska ah ee fashilaad dowladda eego heerka jira anshaxa ee bulshada waqtiga go'aanka dawladda soo socota.

Sanadihii la soo dhaafay ku arkay xaaladda ka sii daraysa ee dambiyada ee dalka ayaa kor u kacay tirada dil, caadada iyo gaar ahaan naxariisdarro, u xoogsheegashada, xatooyo, kufsi, laaluushka, kharribaad, iwm kuwaas oo dhammu waxay inta badan loo ciqaabin, waayo, boqolkiiba hoos dambiyada xallin ...

Tusaale A cajiib ah oo ka mid ah jahawareer iyo fowdo in ahaaday ee jooga dalkeena, u dhaqmo sheeko cajiib ah ka dhacay 1996, laba qof ayaa loo xiray fal xatooyo ka House of dowladda Ruush ah kartoonka, kaas oo ah nus million dollars ahaa. Wax yar ka helay qoraal rasmi ah si ay saamayn in milkiilaha lacag ma muujiyaan ilaa, oo xidhiidh la leh oo kiiska dembiyada la xiray, iyo baaritaanka la joojiyo. Dambiilayaasha dhakhso u noqdaan "lehna Gobolka", sida ay u soo baxday, waxay heleen a "khasnad", iyo wareegeen lacag loo diray khasnadda dawladda.

Qof walba waa ogyahay in milkiilaha iyaga helay lacag hab aan daacad ahayn, haddii kale waxa uu isla markiiba jiifay lahaa sheegashada iyaga. Xaaladdan oo kale, xafiiska xeer ilaaliyaha ayaa wuxuu lahaa si ay u fuliyaan baaritaan si loo ogaado halka uu muuqaalka kore ee sanduuqa la raaciyo aad u badan oo ah lacag. Maxay tani ma aysan dhicin - rasmi ah u oggolaaday qof taxadir leh aamuseen. Waxaa weli in loo qaato in Wasaaradda Arrimaha Gudaha, maxkamadaha iyo xafiiska xeer ee aan ula qabsan kartaa xaaladda dembiyada ee dalka. Sababta tani waa, sida muuqata, tiro badan oo ka tirsan xukuumadda musuqmaasuqa.