Falsafada Ruush ka hor bilowgii qarnigii XIX ah

falsafada Ruush uu ku dhashay ee macnaha guud ee fikirka Eastern Slavic Christian fiqi ahaaneed. Waxaa loo qaybin karaa muddada u dhaxaysa line qarnigii XVII, ka dib kaas oo ka yimaadaa Zaman ee Ruush kutub (qarnigii XVII-XVIII), iyo ugu dambeyntii, qarnigii sagaal iyo tobnaad, ee ugu caansan iyo dunida siiyey magacyo badan oo caan ah. Horaysa qarnigii sii waxayan illoobay, ama ugu yaraan ma soo jiidato dareenka badan. Si kastaba ha ahaatee, muddada ay tani tahay mid aad u xiiso.

Inkastoo falsafadda asal Ruush ayaa si xoogan u saameeyay fiqiga Byzantine, si kastaba ha ahaatee, waxay awooday in la horumariyo u gaar ah ay afka fikradeed iyo gunaanad la taaban karo. Tusaale ahaan of this waa si fiican u yaqaan "Word on Law iyo nimcadiisa" ee Metropolitan Illariona, qarnigii XI taariikhaysan - fasiraad Axdigii Hore, oo ka kooban a dabaal fikradda "iftiin" on "madow"; iyo "Instruction" Vladimir Monomakh qarnigii XII ah, taas oo ah xeerka anshaxa ee anshaxa ee Subkista (shuqullo wanaagsan, Falsau iyo sadaqo bixin). "Kaligiitalinimo uuga" ayaa lagu horumariyo. In qarniyadii dhexe, sida dunidu u aqoonsan yahay uunka Ilaah, taariikhda iyo xaqiiqada dhabta ah ee ku hareeraysan waxaa loo arkaa saaxadda ah ee nimco halganka iyo inaad sirta Ibliiska hor.

aqoon yahanno diinta Ruush ajiibay shakhi Giriigga hesychasm u gaar ah oo ku saabsan "aamusan, salaadda maskaxda." Waxaa markaas waxay ahayd markii ugu horeysay kiciyey dhibaatada qofka in falsafadda Ruush. Waxaa jiray caqiido of daacadnimada qofka, iyada oo loo aqoonsaday cadahay ah, on falanqaynta ee damacyadii iyo dembiyadii ah "nuxurka" iyo "tamartaa" in "Ilaah la og yahay iyada oo loo marayo abuuridda, sidaa darteed qofka -. Maanka" Jiraye ee Russia iyo faylosuufiinta Christian qaababkii gaboobay, iyo xitaa dhaqdhaqaaqa oo dhan, loo yaqaan "dhaxaltooyo" - Strigolniki, oo waxaa la barbar Cathars Western iyo Waldenses, iyo non-leh, kuwaas oo, ee jeedo, wuxuu noqday la shaqayn jiray hadda islaaxiyiinta Yurub.

Tan iyo markii ugu of Ivana Groznogo falsafada Ruush qaadataa on dabeecadda siyaasadeed. Tani waxaa laga arki karaa waraaqaha boqorka iyo saaxiibkiis-cadowga Prince Kurbsky. wakiilkiisa ayaa bilaabay in ay ka hadlaan technology ee talada haya iyo farshaxanka dowladda, baahida loo qabo in dadka "opekaniya" iyada oo loo marayo (qarsoodi) Golaha State. Its ugu sarreysa geopolitical ay gaartay jihada ka mid ah qoraaladii Abbot Philotheus, taas waxaa loola jeedaa Russia sida Rome Saddexaad, "iyo kii afraad kali ku ahaan." Waxa sidoo kale jira falsafad cilmaani xaq -Raaxaysta- aan xad lahayn sida Ivan Peresvetov iyo Ermolay Erazm. Wadaad Nikon isku dayay in la qiyaaso awoodda ruuxiga ah in ka badan cilmaani ah, "caadada Latin", iyo Yuri Krizanic baaqay in ay midoobeen of Slavs ka dhanka ah Greek iyo hanjabaad Jarmal.

falsafada Ruush, dabcan, dareemay saameynta of the Western Yurub iyo xataa jeclaan of fashion waqtiga dhibaatooyinka, tusaale ahaan, ku saabsan xiriirka u dunidii Giriigga iyo Roomaanka dhaqanka qadiimiga. Tani waa caadiga ah ee dhamaadka ah XVII iyo qarniyo XVIII, marka ay jirto in hormariyo dalka ka mid ah fikirka cilmaaniga ah. First of dhan, oo wakhtiga nahay in uunka oo ku nasanayay of University Moscow, halkaas oo waxbaridda bilaabay inuu baddalo ka Latin in Ruush. Waxaa jiray Galaxy dhan ah faylosuufiinta kutub ah, sida Feofan Prokopovich, Stefan Jaworski, Shcherbakov, Kozelskiy, Tretyakov, Anichkov, Baturin, kuwaas oo ka dhigay isku day u gaar ah in synthesize xubno ka mid ah dhaqanka qadiimiga ah iyo Christian.

falsafada Ruush Nuurin wuxuu noqon karaa mid ku faani wakiil sida Mikhail Lomonosov sida. In nin asal ahaan kuwa is-hoosaysiiya, uu isagu ka soo Academy St. Petersburg qalin oo waxay noqdeen polymath run ah, ku qoray qaar ka mid ah shuqulladii, laga bilaabo Farsamoyaqaan, physics iyo macdanta iyo soo afjaridda qoraallada siyaasadeed ee "ilaalinta iyo koritaanka ka mid ah dadka Ruush." Waxa uu la wadaago badan oo horumar ah ee ay mar, u muuqataa in ay sayniska, oo ay ku jiraan mabda'a ah "non-faragelinta" ee fiqiga ee physics falsafada dabiiciga ah, ee arrinta iyo maamuus, ma ku tiirsan tahay doonista Ilaah oo u timid, "ayuu sharciyada dabiiciga ah" iyo qaab-dhismeedka dunida wax "ee corpuscles" (taas oo la filaayo reer molekuryarnoy aragti qaaradda -dhismeedka caalamka oo dhan), iyo wixii la mid ah. Lomonosov bogi fikradaha of Giordano Bruno on hannaanka ee ah Eebaha Caalamka iyo aqoonsadaan sharciga ilaalinta ee arrinta iyo tamarta. In nin ka mid ahaa sirdoonka aan caadi ahayn, uu ka tagay farcankiisa waanada weyn: "waayo-aragnimo ah ee in ka badan kun fikrado, laakiin isticmaalka neumeyuschih sababta, waayo-aragnimo waa aan waxtar lahayn."