Dhaqanka siyaasadeed

Fikrada ah "siyaasadeed dhaqanka" baxday qarnigii 18aad. Waxa loo adeegsaday in shuqullada Iogann Gerder (Faylasuuf Jarmal, baraha). Si kastaba ha ahaatee, aragti laftiisa, kaas oo bixiya waxbarasho a dunida siyaasadeed iyada oo loo marayo dhaqanka, waxaa la sameeyay badan ka dib. Waxaa la aasaasay sano oo kaliya 50-60-th.

dhaqanka siyaasadeed waxaa loo arkaa inay adag caadiga ah ee gobolka gaar ah oo images iyo foomamka ee dhaqanka ee ka howgala dadweynaha. Foomamka iyo sawiradaan gudashada qiimaha wakiil ah dadweynaha. Waxay ka tarjumayaan sida dadku u malaynaysaa ku saabsan ujeedada iyo macnaha of horumarinta siyaasadeed. Isla mar ahaantaana go'an dhaqanka iyo caadooyinka aasaasay xiriirka ka dhaxeeya bulshada, qof ahaan iyo gobolka.

dhaqanka siyaasadeed waa nidaamka qiime-sharciyeed, taas oo tix gelinayso bulshada. Waxaa jira qaab-dhismeedka this qaab caadi ah oo ka mid ah dadka intiisa badan oo ka mid ah hadafyada muhiimka ah iyo qiyamka aqbalay.

Inta badan waa in gudbikaraa siyaasadda, sotsgruppy oo dhan ama shakhsiyaad isku dayaya in ay ogaadaan danahooda. Si kastaba ha ahaatee, waxaa la ogaadaa in habka tani ma aha deg-deg ah. Waxaa lagu muujiyay ee la xiriirta madaxda, indheer, xoog iyo wixii la mid ah.

Caadi ahaan, ratio tani ma aha hadal ah oo wax cusub ama aan caadi ahayn. Sida dhaqanka shows, waa dhaqanka siyaasadeed ee ka jira bulshada, waxay u baahan tahay xeerarka caadiga ah iyo qaababka dhaqanka siyaasadeed.

Fikradaha awoodda inta badan qofka la tallaalo waxbarashada. Iyada oo ku saleysan Wakiilada, kuwaas oo, qofka ula dhaqmo gobolka. Sidaas darteed, si aad u eegto goobta ugu xasilloon oo ah qaababka aan kacsan ee dabeecadda, style muujiyey ee dhaqanka aadanaha waxaa lagu go'aamiyaa dhaqanka siyaasadeed ee qofka.

Si kastaba ha ahaatee, inta badan go'aamada la sameeyey, "ma madaxiisa iyo wadnaha." Dadka had iyo jeer ma beego ujeedooyinka ee ay falsayeen. burinaya in samaysaa soo baxaya nolosha siyaasadeed, siiyo burinaya gudaha iyo dhaqanka siyaasadeed. Isla mar ahaantaana, madmadowga sida isku mar u taageeri karaan noocyada firfircoon oo dadban labadaba ka qayb nolosha ka mid ah xoogga shaqsi kasta.

Qeexida dhaqanka siyaasadeed sida gudbikaraa gaar ah ifafaale, waxaa la ogaadaa in ay tahay inay awoodaan inay saamayn koorsada of habka, isbedbeddelka isbeddellada ku yimaada waaxda dawladda iyo sidoo kale gobolka Actorada lug. Waxaa ka mid ah qaababka ugu hadhid ka tarjumaya meelaha kala duwan ee ficil of xoog, waa in lagu iftiimiyay:

1. Aqoonsiga, daaha ka jecel yihiin joogto ah aadanaha si ay u fahmaan oo ay ku xirnaan koox ahaanna u go'aansada hababka la aqbali karo, waayo naftooda ka qayb difaacaneysa, hadal danaha dhammaan bulshada khuseeya.
2. Bulsheed - diyaarinta sifooyinka iyo xirfadaha qaar ka mid ah si ay u hirgeliyaan sokeeye u gaar ah oo ay xuquuqda, siyaasadeed danaha iyo ujeeddooyinka.
3. Integration (burburka) siinta kooxaha kala duwan in ay la saanqaadi nidaamka rakibay.
4. Isgaarsiinta sahla dhexgalka dhammaan hay'adaha iyo hay'adaha dowladda oo ku saleysan hannaanka caadiga ah, calaamado, shuruudaha iyo goobaha kale ee macluumaadka.
5. Orientation in calaamad u jecel yihiin aadanaha ee ra'yi dhiibashada semantic xoogga ifafaale, fahamka awoodooda shaqsi ahaaneed ee hirgelinta xuquuqda iyo xorriyaadka in nidaam gaar ah.
6. Qoro (barnaamij), oo muujineysa mudnaanta ka mid ah xeerarka gaarka ah iyo hanuunin of Wakiilada qeexidda iyo sharxaya dhismaha diiradda oo soohdintu gaar ah ee dhaqanka aadanaha.

Waxaa jira saddex aasaasiga ah (fiican) nooc ka mid ah dhaqanka siyaasadeed. Sida habboon, si kastaba ha ahaatee, sida iyaga oo aan ka dhacaan dunida dhabta ah. Fikrad ahaan, waxaa poddannicheskoj iyo dhaqanka raggu iyo dhaqanka ee ka qeyb qaadashada. Waayo, dalalka dhalinyaro ah, kala duwan sifo madax-bannaanida nooca labaad. Xaaladdan oo kale, dhaqanka siyaasadeed ee raggu diiradda saaray qiimaha qaranka iyo tari kartaa qaab waddaninimo maxaliga ah, maafiyada, musuqmaasuqa.