Dhaqanku codsatay epitaphs on taxadiri oo asal ahaan ay

Dadka oo dhammu waa dhimanaya. Macna ma laha inta u adag waxa uu ahaa, laakiin waa in la aqoonsan yahay in marka dadka waayeelka ah waxaa lagu aasay ka yar, taasi waa dabcan caadi ah dhacdooyinka. Mid aad u xun marka kiiska waa ka duwan yahay.

Qoraalka epitaph ku saabsan waalidka mashearulxaraam isku hallayn karo oo ay tayo suugaanta gaar ah, ama dooro qoraalka ah ee tusaha, oo iyagu waa kala duwanaansho aad loogu guulaystay. Sida ku sifayn kasta, calaamooyinkan murugo waxay leeyihiin sharciyo u gaar ah. Waxay ka samaysan yihiin in ay socon, si aad u baahan tahay in aad ka fikirto si taxadar leh u dhex.

caadadii in ay ku riday epitaph ku taxadiri ka soo baxday in Giriigii hore, inkastoo fariimihii ku tombstones waxaa mararka qaarkood la xardhay ka hor. waxay doonayaan in ay sii hurin xusuusta kuwa jecel yahay dhacdaa in dadka tan iyo markii ay bilaabeen in ay ka fekeraan macnaha nolosha iyo macnaha dhimashada.

Erayga "epitaph" waxaa la aasaasay by laba xididdada Greek, "epi" waafaqsan our sanduuqa set-top "badan" iyo "tafos" waxaa loola jeedaa qabriga. Sidaas daraaddeed wax aaska. Dabcan, waxa uu ahaa in Xaaladahan oo kale, si ay u qoraan tahay mid aan habooneyn. Qoraalka waa in gaaban, dhegeysiga, waxaa ku jira macluumaad ku saabsan qofka kuwaas oo jirka jilicdo waxaa nasasiiyay hoos Taalladaas ah.

The epitaphs Ruush on taxadiri waxay bilaabeen inay in la dalbadaa in qarnigii XVIII ka. Ilaa wakhtigaas, aaska loola dhaqmo magaca calaamad of quruxda dhintay oo fudud, shaqaale decoration ah. Gaarka ah epitaph abaal qabuurihii dadka caanka ah, markii nolosha ay leedahay meel sare oo xoog ama awood u gaar ah. Si qoraalka loo yaqaan visitors qabuuraha dareenka ku haboon, qorayaasha ay noqday gabayaaga, mararka qaar caan ah, kuwaasoo ka mid ahaa GR Derzhavin. Xasuusta Admiral Chichagova xitaa ku aamaanay in Catherine Empress ah II, uu curinta gaar epitaph gabay ku muujinayaa faa'iidooyinka keenay iyaga by in Fatherland ah.

epitaphs The on taxadiri bilaabay inuu shuqullo suugaanta, ka dhigan in epigram ah, in wax la mid ah aayaadka gaaban. Xaqiiqada ah in lahjadda cayaar ee ugu danbeysay ee aan ku haboonayn la munaasabadda murugo hore, qorayaasha ha dhibin. Qoraallada The epitaphs XVIII - XIX qarniyo yabban kaftan ah soo noqnoqda. Gaar ahaan sida aragti ah in uu dhintay u gaar ahaa caan ku saraakiil Ruush, taasoo barbar bravostyu dhammaan dhinacyada nolosha, laga bilaabo ku adventures amorous, afjaridda kaararka iyo khamri, in aan ku xuso ay guulahaas hubka. "Waxaa jiray dembi ah, ayaa ku dhintay qosol ah", "Waxaan ahaa aan hussars hadda jiifa dhulka qoyan. Just markii aan lahaa biir ah. Uu waqti xagaaga cabniinka, Oo vodka cabitaan, aad tahay qof nool, "ka dibna epitaphs la midka ah ee taxadiri marar badan dalbatay.

Dadka halis ah iyo xikmad inta badan halka weli nool yahay iyo in qoraalo caafimaad oo ka kooban wanaagsan ay dardaarmeen in ay garaaca badan dambas iyaga u gaar ah. Ma ahan mar walba qorayaasha Sharaf style saanac ah sida, maxaa yeelay, epitaphs si degdeg ah u noqday hodan qarnigii XIX ah, kula baayacmushtari jireen mararka qaarkood keeni doonayay dhoola khasabka ah si ay u muujiyaan in fikirrada aan waxtar lahayn iyo Liiska oo dhan horyaal ah ka heleen nolosha this.

Maanta, nasiib darro, ee dhadhamiya jeer wanaagsan beddelo kuwa ka koobanahay epitaph ee qaraabada marxuumka. Laakiin tani erayga, oo loogu talagalay inay ka hadlaan fekerkooda si qoto dheer ee caloolxumo iyo khasaaraha loo dulqaadan karin oo dhan. Waa maxay weedha ah "si fiican seexda, ninkeeda gacaliyo, musharax ee cilmiga farsamada"? Tani waxaa xitaa ma doonayo in aan u malaynayaa ... Ma doqonimo ah si ay u muujiyaan marka iyo maanka-in waxa uu noqon lahaa aan habooneyn u iftiimiyo?

Kooban oo aad u cajiib ah ku qorraa "Halkan been Suvorov" on xabaashii of Generalissimo qurxoon. Ilaa maantadan la joogo, ninna u baahan yahay si ay u sharxaan oo uu ahaa. Xishoodkuna iyo sharafta lehid kasta text dhagax xabaal, hadduu yahay epitaph ku taallo ayeeyo ah, Taliye military oo aad u fiican ama ninkii caadi ah, in ay ku noolaadaan nolol fudud oo daacad ah.