Dhaqanka bulshada, ka fikirka iyo aasaaska ah. History of aadaab. Anshaxa Adaabta iyo dhaqan

Maanta waa wax aan macquul aheyn in ay la kulmaan nin, kii ugu yiqiin ugu horeysay lagu dhibciyo in ay hal jilib oo dhulka ugu foororsatay. Haweenka mar dambe qaansooyin, rag dhif dhunkado gacanta Xaakimkii, ninna ma baran Waltz xisbiga ama xubno mazurka. Maxaa la yaab leh eegi doona noo awowayaashiin! Ka dib oo dhan, iyaga, waayo, dhaqanka bulsho ahaa mid caadi ah, iyo xitaa khasab ah, lagu qeexay by joogitaanka waxbarasho, dhaqan wanaagsan iyo dhaqanka. Sida iyo sababta ay ku beddeshay xeerarka iyo sharciyada dhaqanka bulshada sare waqti, qodobkan sheegi doonaa.

Waa maxay macnaha fikirka ah "dhaqanka bulshada"?

Taas macnaheedu waxaa lagu daro go'an ee asluubta wanaagsan oo dejisa dhaqanka line bulsho ansixiyay. Aqoonta sharciyada dhaqanka casriga ah ayaa kaa caawin kara qof in ay helaan deegaanka, inuu soo jiito, si ay u adkeeyaan ay sumcad sida qof erudite caqliga iyo qadarin. Si kastaba ha ahaatee, si loo gaaro opinion iyaga ah sida - waa sayniska dhab ah. Tan waxaa la macaamilooday abtirsiinyada oo dhan oo in ka hor ku noolaa, sidaas set qaar ka mid ah talooyin ay u taariikhda, weli shaqeeyaan inkastoo isbedel periodic in caadooyinka, dhadhankii, dabeecadaha. Ayadoon waqtiga iyo da'da, laga filayo bulshada marka la eego qofka ku hadhay guud ahaan isbeddelin - waxay had iyo jeer ka mid joogitaanka xushmad, eyo iyo xushmad, awoodda ay u dhaqmaan miiska, xaflad, meel dadweynaha, kartida si ay u bilaabaan iyo doodii ayay sii wadaan.

aadaab Xaaladan

History of aadaab dhaqan ahaan la xidhiidha in maskaxda inta badan dadweynaha reer France, Britain iyo wadamada Yurub oo kale oo dhowr ah, sida Germany. Si kastaba ha ahaatee, ku dhashay ee asalka ah secularism iyaga ma wici kartaa! Waxaa muddo dheer waxaa boqor ka Jaahil ah oo baahsan, edeb, jaahilnimada, ixtiraamka xoog iyo amar. dhaqanka bulshada ku leedahay ay ka soo jeedo dalka Talyaaniga, taas oo ah mid ka mid ah, ay sabab u tahay awood dhaqaale u gaar ah, waxay u istaageen, gaar ahaan qarniyadii dhexe Hore, marka la barbar dhigo dalalka kale. Sidaas daraaddeed, ilaa bartamihii qarnigii XVI ee England ku hadhay dalka la sharciyada qalaad dhiigyacabka ah ay sabab u tahay ka qaybgalka daalin in dagaallo cusub. Wakhtigan, magaalada madax banaan Talyaani hodan ku communes, ku hawlan horumarinta fanka iyo, dabcan, isagoo isku dayaya inuu ku qurxiyo iyo ennoble noloshooda, si tartiib ah u fulin lahayd caadooyinka dhaqanka. Germany muddo this, sida England, waxaa ku lug lahayn dagaalka ka yar ku daatay, oo xidhiidh la leh oo ku abtirsan ayaa mudo dheer ah Baydkaaga sharafta. France aqoonsan yahay si la mid ah oo kaliya ciidamada xoogga, dagaal iyo dagaal.

Tani waa - bilowga ah ee dhalashada dhaqanka, more qiyaasi Buzadag ay u casriga. Dabcan, uma maleynayo in uu noqon doono ilaa qarniyadii dhexe, ma xeerarka dhaqanka aan ka jirin dunida. Waxay la sameeyey ku dhowaad isla markiiba ka dib markii nin u muuqday, oo sidaas daraaddeed, ilaa xad ka weyn ama ka yar, oo ay la socdaan dad tan iyo wakhtiyadii hore. Ka dib markii Waxay Caabudaysay oo ilaahyo maxalliga ah iyo xubno ka ah ayaa sidoo kale la oran karo waa xeerar gaar ah ee anshaxa. Baydka Greece, tusaale ahaan, ayaa sidoo kale kaalin muhiim ah horumarinta caadooyinka cilmaani ah: mudnaanta Gariigba ah ayaa waxaa ka mid ah Abuuridda miiska iyo ganacsiga dhaqanka.

History of horumarinta dheeraad ah oo dhaqanka

dhaqanka bulshada in ay formation ayaa ka yimaadeen meel fog. Tartiib tartiib, marka talaabada milatari ee Europe bilaabay in ay noqdaan dheeraad ah oo diirada iyo ula kac ah ee dabiiciga ah, fikradda ah Kaafiye. Waxaa nidaaminaya xeerarka ku dhaqanka oo ka mid ah Knights, oo waxay bilaabeen in ay sameeyaan mid ka mid ah wakiilada ugu weyn ee bulshada aqoon leh u gaar ah, kala, dhaqanka aadka cilmaani ah. Sida laga soo xigtay xeerka sharaf, Knight lahaa inay iyagu doortaan Lady Quruxda wadnaha, dagaalka iyo ku guuleysato iyada, si ay u awoodaan in ay ka koobanahay gabayo iyo heeso lagu sharfayo jecel yahay, ha rajo jawaab ka dhankeedi iyo ciyaaro chess wanaagsan. Dabcan, waxaa ka mid ah xeerarka iyo jiritaanka sifo sida ee geesigeeda ah rag xoog iyo xirfad sida awood u leh inay kaamil isticmaalka hubka, si ay u raacaan, awood u leh inay jimicsi u dhiirranow, go'aanka geesinimada iyo xilligan la joogo xaq u.

Dhaqanka ee bulshada sare waqtiga siiyey Dadka maanta waa caado la yaqaan sida salaanta gacmaha markii kulan ama ka saarida Sakeenah. Ka dibna, mid kalena waa in times of chivalry xaqiijiyay la'aanta ah ee la doonayay in la dilo Saaxiibkiis oo loo adeegsaday muujinta niyad wanaagsan iyo meesha wanaagsan. Dabcan, dadka maanta mashiin gacan qaado qof, waxaa laga yaabaa in aan xitaa laga war hayo sida ay u soo baxday, oo intaasu waxay ahayd tilmaam muhiim ah in dunida Dr Makumbe Europe!

marxaladda soo socota, taas oo ah waxa lagu gartaa taariikhda of aadaab - waa Renaissance ah (Renaissance). Horumarka tignoolojiga, sayniska iyo farshaxanka ayaa keentay in kordhay xiriirada ka dhexeeya labada dal, si xeerarka dhaqanka ayaa talaabo weyn hore u, noqon erudition isku mid ah iyo nin xarrago leh. Waxaa jira xeerar ku sii kordhaya, sida gacmaha lagu dhaqo ka hor waqtiga cuntada, isticmaalka cuno oo awood u leh inay iyaga fahmaan, ixtiraamka style dadka da'da ah dhar, la'aanta yaaqyaaqsi xad-dhaaf ah iyo wada foogan.

In mustaqbalka, fikradda guud ee dhaqanka iyo goorba beddelo, haddii aan xoog leh oo cusub, content tayo kala duwan laga bilaabo da'da da'da. Waxay doorteen oo keliya ugu fiican ee wax kasta, oo aad u baahan tahay wax run ahaantii ay sheegi karin qofka sida unit madax banaan oo soo kala tilmaamaan in dhinaca aqoonta dhaqanka xeerarka. Maanta, habka this ayaa weli ma uusan dhammayn - aasaaska Decal aan ahayn ma guurto ah, waxay si joogto ah ayaa la beddelo iyo horumarinta. Iyada oo agaa of meelaha cusub waxaa kale oo jira sharciyo cusub oo anshaxa.

Iyo waxa ay ahayd dhaqanka ee Ruush?

jiritaanka hore ee dhaqanka bulshada ee casriga ah Russia lagu xaaladda hadda jira sida waxaa uu bilaabo dhismaha dawlad-goboleedka ee Dr Makumbe Europe marka la barbar dhigo karo. Si cad u qeexay sharciyada iyo xeerarka sida, waxa aan ahaa ilaa iyo dhamaadka XVII ah - bilowgii qarnigii XVIII, in uu yahay, ilaa iyo inta carshiga waxaa baraha iyo reformer Peter I. kor uma aadin isaga hor inta, buug tixraaca caalamiga ah ee qof kasta oo Ruush ahaa "Domostroy", taas oo ay soo qoray asaaska nolosha qoyska iyo beeraha, sida ay sheegtay oo nin madax ka ahaa Ciddi leh reerka laga yaabaa inuu naagtiisa ku garaacday, iyo sidoo kale is-rakibay, waayo, caadooyinka iyo dhaqamada qaar ka mid ah ay ku nool yihiin. Peter arkay relic this ee la soo dhaafay, ku haboonayn in gobolka horusocod ah, oo sidaas daraaddeed reer Yurub amaahatay badan oo buugaag, barashada dhaqanka bulshada.

Modern foomamka of aadaab iyo kuwa yaqaana taariikhda nin

Maanta aadanaha, marka lagu daro courtly, kuwaas oo galay ee la soo dhaafay, dhaqanka, oo garo noocyada soo socda waxaa ka mid ah:

• Maxkamaddu waxay - dhaqanka iyo dhaqanka, kaas oo la baahan yahay in ay u hoggaansamaan barxaddii ciqaab ah. Tani - waa adag nidaamsan oo qabanaya caadooyinka. Waayo, ku dhaqan la'aanta (tusaale ahaan ku fashilmeen in ay sujuudaan qaabkii boqornimada) si fudud u tegi karin on block ah. Noocan ah dhaqanka maanta ee dalalka isticmaalo foomka monarchical dowladda.
• Diblomaasiyadeed - .. Kuwanu waa xeerarka dhaqanka bulshada xukuma dhaqanka diblomaasiyiinta iyo geeddi-socodka wada hadalka kasta oo kale inta lagu guda jiro kulanka, ee wadahadalka, at dhaweynta, iwm noocan ah dhaqanka ayaa sidoo kale la aasaasay waqti dheer ka hor, laakiin waxay ku adkaysatay jiritaankeeda ilaa maanta.
• aadaab Military - waxaa nidaaminaya by joogitaanka qaynuun gaar ah iyo in la horumariyo muddo dhaqanka ah in la qeexo dhaqanka dhammaan xubnaha ku lug leh nidaamka military. Tan waxaa ka mid dhaqan iyo caadooyinka dhaqan ee xafiiska iyo inta lagu jiro meelaha ka baxsan waajib, in xiriirada shakhsiyaadka, ee komishanka ee Salaan iyo farriimaha in ay leeyihiin orientation dhaqan iyo dhinacyo kale oo nolosha aan loo isticmaalin.
• Professional - nooc ka mid ah dhaqanka, kaas oo helay horumarka ugu weyn ee qarniyadii XX iyo XXI by si firfircoon uga sii kordhaya tirada shaqooyinka la xidhiidha bilowgii xilligii horumarka sayniska iyo farsamada. kala duwan oo ka mid ah qeybaha kala duwan ee dadka ka soo adduunka oo dhan ayaa bilaabay noqonayaan si firfircoon uga qayb qaataan hawlaha xirfadeed oo keenay in la ballaariyo weyn ee noocan ah dhaqanka functional.
• Iyada oo deriska xirfadeed iyo dhaqanka ganacsiga, taas oo dejisa xeerarka saraakiisha isgaarsiinta in kasta oo kale ee waxqabadka waajibaadka caadiga ah.
• Caadiga ah (oo sidoo kale loo yaqaan habdhaqanka ama cilmaani ah) - waa fikradda ah ugu baahsan ee aadaab, waa inuu isku daraa set caadiga ah ee sharciyada, xeerarka, heshiisyada iyo dhaqanka, si ay u isticmaalaan in ay dadku u isticmaalaan marka kasta oo kale oo hadalka ... aadaab sokeeye, sidaas darteed waa ugu boosaska badan oo dhan noocyada kale.
• Hadalka - nooc ka mid ah dhaqanka, kaas oo dhigaya hadalka caadooyinka dhaqanka in u qaadan aqoonta aasaasiga stylistic iyo naxwe ahaaneed ee luqada, oo awood u leh inay si fudud, si cad oo wax ku ool ah muujiyaan fikirradooda iyo iyaga xidhiidhnaa dadka kale. Noocani waa nooc qayb khasab ah ku jira oo dhan oo ka mid ah noocyada kor ku xusan ee dhaqanka, sida ay awood u leeyahay inuu si sax ah u qori iyo hadlaan si fiican u tahay aasaaska aasaasiga ah ee dhaqanka kasta oo guud ahaan.

Hadda waxa la joogaa wakhtigii si ay u eegaan faraqa u dhexeeya fikradaha ah "anshaxa iyo dhaqanka." Waxay si fudud lagu khaldaa, halka mid kasta oo iyaga ka mid ah uu qiimo gaar ah, kala duwan oo ka yimid ereyga kale,.

Anshaxa Adaabta iyo dhaqan, kala duwanaanshaha iyo egyihiin

Haddii ay taasi waa dhaqanka ee, horey u kor lagu soo sharxay, waa wakhti si loo ogaado waxa ay xambaarsan tahay "anshaxa" Ereyga. Aragtidani waxa ay sahamin anshaxa iyo akhlaaqda marka la eego falsafada, in uu yahay, xeerarka hab-dhaqanka bulshada waa, sida muuqata, xiriir aad u fog. The kala duwan oo fikradaha, kuwaas oo si cad loo soo bandhigay karo by tusaalooyin gaar ah, sida:

• "Jacaylka Ilaah iyo deriskiisa" - jeedinta ah, u sharax mabaadi'da anshaxa.
• "Ha dilina, ha xadin, Ha tamaniyina" - weedh in mar hore qeexayaa dhaqanka mabda'a (ka barta of view of anshaxa Christian).

Oo waxay ku tidhi iyo qaybaha kale waxaa loogu talagalay in qofka wax baro si waddada saxda ah, si ay isaga bar in ay camal fiican, si ay u abuurto dhalaalaysa, aragtida wanaagsan dunida. Tani waa la mid ah ugu weyn ee u dhexeeya shuruudaha "anshaxa" iyo "dhaqanka". Midkii kowaad wuxuu u go'aamiso waxa ay tahay in lagu gaari, oo kii labaadna wuxuu ahaa - in wixii iyo sida loo gaari karo.

maanta aadaab Social: sida loo dhaqmo?

Hadda waxa la joogaa wakhtigii si ay u eegaan in faahfaahin dheeraad ah waxa loola jeedo dhaqanka, taas oo ah, in ay guide ay horey wax ku ool ah si ay tallaabo toos ah u tagaan.

aadaab cilmaani Modern ka mid ah:

• Noocyada Salaan iyo daaweyn si kale;
• Qawaaniinta raaxeysiga inta lagu guda jiro cunto;
• Caadooyinka dhaqan ee wareegyada qaar ka mid ah bulshada,
• Xeerarka wadahadalka, kaas oo sidoo kale noqonaya farshaxanka gaar ah la subtleties iyo Gudigga (hadal yar), iyo
• Ixtiraamka in tixraaca haweenka;
• Ixtiraamka iyo maamuus u waayeelladoodii by da'da iyo meesha.

Sidee si ay u gaaraan si ay u laftiisa sii aragti aad u wanaagsan bulshada, si ay nafteeda ku adkayn sidii nin aqoon iyo cultured?

Tools aadaab

Xeerarka dhaqanka bulshada, taas oo ka kooban midnimada ah bilicsanaanta (external) iyo anshaxa qaybood (gudaha) si ay u siiyaan qof kasta oo Arsenal ah qalabka taageerada gaarka ah si loo gaaro yoolkaas - si ay u gaaraan aqoonsi ee bulshada. Kuwaas waxaa ka mid ah:

• Xishoodkuna iyo kursiga. tayada Kuwanu waa xishood ma isku mid, laga baydhiyo iyo diffidence, sida uu go'aamiyey habacsanaan ee uu qofka u gaar ah, la'aanta ah ee laga filayo nafteyda wax mudnaanta, iyo sidoo kale rabitaan ah in uu iska dhigay soo bandhigay;
• Dareenka iyo eyo, kaas oo muujiyey in awood u leh inay tixgeliyaan da'da wada ah, booska uu bulshada, duruufaha iyo meel call a, maqan yahay ama joogitaanka shisheeyayaal, dabeecada maskaxda kuwaasoo la isgaarsiinta qaadataa meel,
• Dareen tiro iyo awood u leh inay nafteeda joojiyo;
• Awoodda si loo xakameeyo falalka iyaga u gaar ah;
• Awoodda in ay gutaan daryeelka.

Wadanaya waxbarasho, beerida sifooyinkaasi naftaada in, waxaad noqon kartaa hubiyo in si degdeg ah ama goor dambe aqoonsi bulsho weli socda.

waxaa suurtagal ah in ay bartaan dhaqanka ku?

Dabcan! Currently, qof kasta oo raba in uu soo jiid xirfadaha iyaga u gaar ah ee awood u leh inay si fiican ula dhaqmo dadka kale la siin karaa doorasho ee labada fasal sayidkiisa on dhaqanka bulshada. Khubarada baro ciyaartoydiisa awood u leh inay u dhaqmaan miiska, si ay u fahmaan kala duwanaanshaha lagu cuno, oo hawlkarnimo wadahadalo ku saabsan mawduucyada qoto dheer falsafada la soo horjeeda si aanay u xumayn qof, abaabulo oo qaban dhaweyntiisa in meelaha dadweynaha iyo ka badan gal. Dabcan, qayb muhiim ah oo koorsada waa qaybta "hadal yar oo" si ay u caawiyaan cabsan in awoodooda si ay u bilaabaan la hadalka dadka si qurux badan, wato oo aan sharraxaad aan loo baahnayn.

Gebogebadii

Sidaas, hadda waxa uu noqonayaa mid iska cad in ay jiraan wax qalad ah in dhaqanka bulshada. Aasaaska of aadaab, dhab ahaantii, in mid ka mid degree ama qof kasta oo kale waa og yahay, waxaa lagama maarmaan ah oo kaliya in ay go'aan naftooda - in ay horumar weyn oo ah xirfadaha jira ama xaqiiqda ah in ay jiraan waa ku filan tahay. Ka dib markii in aad waa in ama waa naftayda isu bahaysanaya oo qabanaya waxyaabaha aasaasiga ah ee secularism adiga oo aan guriga tago ama qorto koorso gaar ah, kaas oo maanta soo bandhigaysaa set weyn. Waxa ugu weyn ee - waa dhiirogelin, oo halkaas oo u dhow bulshada sare!